Glossaire
| A’zaa | Ce sont des parties du corps et elles contiennent l’énergie dont elles ont besoin pour remplir leurs fonctions respectives. |
| A’zaa-e- Raeesah | Les organes vitaux du corps, ils sont importants pour le fonctionnement de l’organisme et la préservation de la santé. Ils sont au nombre de quatre à savoir le cœur, le foi, le cerveau et les testicules ou les ovaires. |
| Aasaab | nerfs. |
| Af’aal | fonction – Elles sont subordonnées au quwa |
| Aghshiyah | membrane. |
| Ajsaam-e-Khabeesah | micro-organisme |
| Akhlaat (humeurs) | Ce sont les parties moites et fluides du corps, qui sont produites après la transformation et le métabolisme des éléments, qui ont la fonction de nutrition, croissance et réparation et produisent l’énergie pour la préservation de l’individu et de l’espèce. La proportion et l’inter mélange corrects de celles-ci en termes de quantité et de qualité constituent la santé et une proportion inappropriée ou un déséquilibre en termes de qualité et quantité et une distribution irrégulière entraînent la maladie. |
| Alaamat(signe et symptôme) | Les symptômes sont une sensation ou un changement dans une fonction physiologique dont un patient fait l’expérience et ils sont associés à une maladie particulière. |
| Arba’h | Quatre. |
| Arkaan (éléments) | Ce sont des matières simples indivisibles, qui procurent les composants primaires pour les organismes vivants et non vivants. Ils ne peuvent pas être réduits en entités plus simples. |
| Arz (Terre) | C’est une catégorie, elle représente les éléments solides. |
| Arz | C’est une catégorie, elle représente les éléments solides. |
| Asbaab-e-Sitta Zarooriyah | Six facteurs essentiels de la santé sans lesquels une vie en bonne santé est impossible. |
| Azm | Os. |
| Balgham | Tous les fluides blancs ou incolores du corps sont appelés Balgham (flegme). |
| Baraaz | Fèces - excréments évacués par les intestins. |
| Batee-un-nufuz | Substances qui sont absorbées lentement par le corps. |
| Baul | Sous-produit excrété par les reins (urine). |
| Dalak | Presser et frotter les parties du corps pour activer la circulation et favoriser la relaxation (massage). |
| Dam | Le fluide de couleur rouge qui circule dans les vaisseaux sanguins. Il est regardé comme le porteur des quatre Akhlaat à savoir dam (sang), Balgham, Safra et Sauda. |
| Dawa | Une substance qui a une valeur médicinale et qui est utilisée comme remède. |
| Dawa-e-ghizaee | Nutrition médicinale - médicaments qui ont une valeur nutritionnelle en même temps que des avantages médicinaux. |
| Ehtebaas (rétention) | C’est un processus de rétention ou préservation de matière dans le corps. |
| Fasd (saignée) | Saignée des vaisseaux dans un but thérapeutique. |
| Fasid Mawaad (déchets) | Matière morbide. |
| Fuzlat | Matières non utilisées et rejetées comme sans valeur ou superflues (déchets). |
| Ghair Taba’iyah | Taba’iyah Condition s’opposant au tabiyat (pathologique). |
| Ghaleez | De consistance relativement dense (visqueux). |
| Ghiza-e-Dawaee | Régimes médicamenteux nutritifs qui ont des propriétés médicinales. |
| Ghiza-e-ghahleez | Aliment qui après métabolisme produit un sang épais. |
| Ghiza-e-kaseef | Régime alimentaire à fort résidu |
| Ghiza-raqeeq | Régime alimentaire liquide. |
| Ghuzroof | Cartilage. |
| Haad | Une condition qui est brève et sévère |
| Haiwaani | D’origine animale |
| Hijamat (ventouse) | C’est une procédure dans laquelle le vide est créé par l’application d’une coupelle sur la peau pour attirer le sang vers la surface. |
| Hammam (bain) | Une série de chambres construites pour prendre des bains dans un but thérapeutique de description classique. |
| Hararat-e-Ghariziyah | C’est la chaleur / l’énergie produite dans le corps, qui est essentielle pour se maintenir en bonne santé. |
| Hararat-e-Mufrit | Une augmentation de la température du corps par rapport à ses limites normales. |
| Harkat-o-Sakoon-e-Badni | Mouvement physique et repos physique. |
| Harkat-o-Sakoon-e-Nafsani | Activité psychologique (émotion) et repos psychologique. |
| Hawa | C’est une catégorie, pour les éléments gazeux. |
| Hawa-e-Muheet | L’air autour de nous (air ambiant). |
| Hawa-e-Naseem | Air riche en oxygène. |
| Hazmah | Le processus organique selon lequel la nourriture est convertie en substances qui peuvent être absorbées par le corps (digestion). |
| Hijamat bilashurt | Pose de ventouses sans scarification.. |
| Hijamat bisshurt | Pose de ventouses sans scarification. |
| Huqna | Procédé pour donner un lavement dans un but thérapeutique. |
| Idraar-e-Haiz | |
| Ilaj Bil Zid | Principe de traitement dans lequel le tempérament du remède est l’opposé de celui de la maladie. |
| Ilaj-bil-dawa | Traitement par le régime alimentaire (diétothérapie). |
| Ilaj-bil-ghiza | Treatment through diet (dietotherapy). |
| Ilaj-bil-yad | Traitement par des procédés chirurgicaux (chirurgie). |
| Iltehaab | Œdème qui apparaît en réaction à une irritation, une plaie ou une infection (inflammation). |
| Imaala | Diversion de matière des organes malades dans un but thérapeutique. |
| Imtehan- bil-lams | Méthode d’examen clinique dans laquelle le médecin sent la taille ou la forme ou la fermeté ou l’emplacement d’une partie du corps (palpation). |
| Imtehan-bil-nazar | L’acte d’examiner quelque chose attentivement avec les yeux (inspection). |
| Imtehan-bil-qara | Taper sur une partie du corps dans un but diagnostique (percussion). |
| Imtelaa | Accumulation excessive de sang ou d’autres fluides dans une partie du corps (congestion). |
| Insebab | Relatif à l’inclination de la matière. |
| Ishaal | Le processus d’évacuation ou d’excrétion par les intestins. |
| Istefragh | Un procédé pour éliminer les déchets du corps soit par un processus naturel ou à l’aide de remèdes ou de certaines techniques. |
| Istehala | Réaction biochimique du corps (métabolisme). |
| Juz-e-badan | La nourriture après le métabolisme tissulaire forme différentes hormones, enzymes et autres protéines qui sont utiles dans le processus de croissance et de réparation et deviennent partie intégrante des tissus ou des organes. |
| Kabid | Foi. |
| Kaee | Cautérisation de parties du corps dans un but thérapeutique (cautérisation). |
| Kaifiyat | Propriété d’une substance relative à la qualité. |
| Kammiyat | Propriété d’une substance relative à la quantité. |
| Kaseef | D’un poids ou une densité physique comparativement grand (lourd). |
| Kaylus | Quand Ghiza (la nourriture) passe par la digestion primaire (hazm-e-ma’idi) ce ghiza est transformé en kaylus (chyme), qui ressemble à l’Aas-e-jau (eau d’orge). |
| Lahem | Muscle. |
| Lateef | D’un poids ou une densité physique comparativement faible (léger). |
| Lazoojat-e-Akhlat | Viscosité des humeurs. |
| Ma’ dini Advia | Une condition qui est brève et sévère |
| Maa’ | Eau. |
| Maa-e-Sheerein | Eau pure / eau minérale. |
| Madda | Ce qui a une masse et occupe un espace (matière). |
| Mahaul | Environnement. |
| Makool-o Mashroob | Aliments et boissons. |
| Marz | Une détérioration de la santé ou une condition de fonctionnement anormal (maladie). |
| Mikwa | L’instrument avec lequel la cautérisation est faite (cautère). |
| Mizaj (tempérament) | C’est un nouvel état de la matière qui prend une qualité différente de celle présente dans les éléments ou compounds avant de devenir une combinaison chimique résultant de l’action et la réaction entre les qualités et pouvoirs contraires présents dans les minuscules particules des différents éléments (tempérament). |
| Mizaj-e-Baarid Ratab (froid et humide) | Tempérament froid et humide. |
| Mizaj-e-Baarid Yaabis (froid et sec) | Tempérament froid et sec. |
| Mizaj-e-Haar Ratab (chaud et humide) | Tempérament chaud et humide. |
| Mizaj-e-Haar Yaabis (chaud et sec) | Tempérament chaud et sec. |
| Mo’tadil | Substance dont l’état est équilibré. |
| Mohalill | (anti inflammatoire) Les remèdes ou procédés qui ont une propriété résolutive. |
| Mudir | Remèdes ou procédés qui ont une propriété d’évacuation des fluides. |
| Mufatteh-e-Sudad | Remèdes ou procédés qui ont un effet désobstruant. |
| Mufrad | Existant seul ou consistant en une entité unique (simple). |
| Munaffis | Remèdes qui ont une action expectorante. |
| Munzij | Les médicaments qui sont utilisés pour faire mûrir la matière jusqu’à un état dans lequel elle peut être facilement évacuée par le corps. |
| Muqawwi | Les médicaments qui augmentent la force générale du corps. |
| Muqawwi-e-bah | Médicaments utilisés comme aphrodisiaques. |
| Muqee | Médicaments utilisés comme émétiques. |
| Murrakkab | Consistant de deux ou plusieurs substances ou ingrédients ou éléments ou parties (compound). |
| Mushil | Purgatifs. |
| Musleh | Les remèdes qui neutralisent la toxicité d’un autre médicament. |
| Mussaffi-e-dam | Remèdes qui ont des propriétés de purificateur du sang. |
| Mussakin-e-alam | Remèdes ou procédés qui ont des propriétés analgésiques. |
| Muzmin | Condition progressant lentement et persistant sur une longue période de temps. |
| Naar | Dénote la matière qui a été transformée en chaleur énergétique. |
| Nabaati | D’origine végétale |
| Nabz (pouls) | Le pouls est l’expansion (inbisaat) et la contraction (inqibadh) alternées des artères produites par les changements de tension pendant la systole et la diastole des ventricules du cœur. |
| Nafsaniyaat | L’étude de l’esprit et du comportement en relation avec un domaine particulier de connaissances ou d’activité (psychologie). |
| Naum | Suspension périodique naturelle de l’état de conscience pendant laquelle les forces du corps sont restaurées (sommeil). |
| Nuzj | Processus de maturation de la matière morbide jusqu’à un état où elle peut être facilement évacuée du corps. |
| Qai (vomissement) | Le réflexe d’éjecter le contenu de l’estomac par la bouche Il peut être pathologique ou provoqué par certaines procédures. |
| Qaleel-ul-ghiza | Diminution de la quantité de nourriture. |
| Qate’ | Médicaments qui neutralisent / modifient les effets adverses produits par les humeurs du corps. |
| Qatil kirm shikam | Médicaments qui ont une action vermicide (anthelminthiques). |
| Qurooh | Une lésion inflammatoire circonscrite et souvent suppurante sur la peau ou sur l’épithélium des muqueuses résultant en nécrose des tissus (ulcère). |
| Quwa (facultés) | Ce sont les pouvoirs naturels et spécialisés qui sont fournis au corps vivant pour effectuer ses fonctions spécifiques. |
| Quwwat-e- Baserah | Faculté visuelle |
| Quwwat-e- Hafizah | Le pouvoir de retenir et se souvenir des expériences passées (mémoire). |
| Quwwat-e- Haiwaniyah | Ce sont les facultés qui procurent la vitalité aux organes pour leur permettre de recevoir Quwwat-e- Nafsaaniyah (pouvoir mental) et accomplir les diverses activités de la vie. |
| Quwwat-e- Lam’sah | Faculté tactile. |
| Quwwat-e- Nafsaaniyah | La faculté qui effectue les fonctions intellectuelles, sensorielles et motrices du corps. |
| Faculté auditive. | Auditory faculty. |
| Quwwat-e- Sha’mma | Faculté olfactive |
| Quwwat-e- Tanasuliyah | La faculté qui assure la propagation et la préservation de l’espèce. |
| Quwwat-e- Zai’qah | Faculté du goût. |
| Quwwat-e-Manaat | La faculté responsable de la résistance contre la maladie (immunité) |
| Quwwat-e-Mudabbira-e- badan | See tabiyat |
| Quwwat-e-Tab’iyah (Physical power) | La faculté responsable de l’ingestion, la digestion, l’absorption, la transformation et l’assimilation du ghiza (la nourriture), l’excrétion des déchets et la préservation de la race. |
| Radi’ | Matières superflues et déchets |
| Raqeeq | De consistance légère ou de faible densité. |
| Ratoobat | Une substance qui est sous forme liquide. |
| Rebaat | Tendon. |
| Riyazat (Exercise) | Riyazat est un mouvement volontaire que fait un individu avec une ou plusieurs parties du corps pour dépenser l’excès d’énergie et rester en forme (exercices). |
| Ruh | C’est une substance gazeuse obtenue de l’air inspiré. Elle aide dans toutes les activités métaboliques du corps, elle brûle l’akhlat pour produire tous les types de quwa (pouvoirs) et hararat ghariziyah (chaleur innée). C’est la source de vitalité pour tous les organes du corps. |
| Sabab | Une raison pour une action ou une condition (cause). |
| Safra | La bile et tous les fluides jaunes du corps sont catalogués sous le nom safra. |
| Salaabat | En relation avec la dureté des tissus ou des organes. |
| Sam | Poison Substances qui sont facilement absorbées par le corps. |
| Sauda | Tous les fluides du corps brun foncé ou noirs(mélanchole). |
| Sehat | Santé. |
| Shahem | Graisse. |
| Soorat-e-nuiyah | Structure moléculaire |
| Su’e Mizaj baarid | Déséquilibre du tempérament dans lequel la température est en dessous de sa limite normale. |
| Su’e Mizaj ratab | Déséquilibre du tempérament dans lequel l’humidité dépasse sa limite normale. |
| Su’e Mizaj yaabis | Déséquilibre du tempérament dans lequel la sécheresse dépasse sa limite normale. |
| Su’e-Mizaj | Déséquilibre du tempérament. |
| Sudda | Matière qui produit une obstruction dans le flux des fluides du corps. |
| Taba’iyah | Relatif au tabiyat (médecine). |
| Tabeeb | Assistant du Tabiyat ou médecin. |
| Tabiyat (médecine) | L’énergie du corps essentielle pour effectuer toutes les fonctions correctives et graduelles du corps. |
| Tafarruq-e-ittesaal | Relatif à la discontinuité / la rupture d’un tissu. |
| Taghayyur | Evènements qui surviennent quand quelque chose passe d’un état à un autre (changements). |
| Takmeed | Takmeed est le procédé pour garder le corps chaud, ou une partie du corps, avec une compresse (fomentation). |
| Tal’een | Procédure pour provoquer la laxation. |
| Taleeq ou Irsal-e-Alaq | Irsal-e-Alaq est la procédure d’appliquer une sangsue sur la peau dans un but thérapeutique(congestion). |
| Tanqiyah | Le processus d’évacuer les déchets du corps. |
| Tareeq | La procédure pour provoquer la sudation dans un but thérapeutique. |
| Tark-e-ghiza | Abstinence de nourriture. |
| Tibb | Science médicale. |
| Tihaal | Rate. |
| Tila | Tila est un type d’huile médicamenteuse appliquée sur la partie affectée du corps. |
| Tiryaaq | Antidote. |
| Ufoonath | Invasion du corps par des micro-organismes pathogéniques causant une inflammation (infection). |
| Umoor al Tabayiah | Relatif à la nature d’une chose (corps humain) qui comprend sept piliers. |
| Urooq | Vaisseaux |
| Usool-e-Ilaaj | Principes de traitement. |
| Waram | Œdème |
| Yaqza | Complet état de conscience (éveillé). |
| Zimaad | Pâte médicinale appliquée sur la partie affectée. |
| Zood Hazm | Aliment facilement digéré. |