Nach dem Unani-System ist die Krankheit einen ungewöhnlichen Prozess und Krankheitszeichen sind die Gegenwirkung wegen der schädlichen Umgebung. Die Hauptarbeit des Arzts ist natürliche Stärke des Körpers zu unterschützenunterstützen. Das wird als Tabi’at (Körperbau) genannt. Unani-Medikamente basieren auf vier Humor-Theorien, sie sind: Dam (Blut), Balgham (Schleim), Safra (gelbe Galle) und Sauda (schwarze Galle). Der Körper kann sich selbst einen Ausgleich zwischen diesen Humore sehr gut kontrollieren. (Medicatrix Naturae).

Nach dem Unani-System kann man die grundlegende grundlegenden Bestandteile und die Grundregeln des Körpers in sieben Hauptgruppen teilen:

1. Arkaan (Elemente)

2. Mizaj (Temperament)

3. Akhlaat (Humore)

4. A’za (Organe)

5. Arwaah. (Pneuma)

6. Quwa (Fähigkeiten der Energie)

7. Afa’al (Tätigkeiten)

Unani-Medizinssystem hat die Elemente(Arkaan) in vier Kategorien geteilt. Sie sind: Erde (Arz), Wasser (Maa’), Luft (Hawa), und Feuer (Naar). Diese sind der Basis des Körperbaus und haben ihr eigenes Temperament. Wenn man diese Grundelemente in einen bestimmten Verhältnis miteinander vermischt, kommt raus eine neue Struktur, ihre eigenes Temperament(Mizaj) hat.

Mizaj (Temperament) des jeden Individuums ist ganz unterschiedlich in Bezug auf Anordnung sowie andere Umgebungsfaktoren und Umstände. Man hat normales Temperament als einen Zustand definiert, der ein gesundes Leben zusamment zusammen mit allen Eigenschaften versichert.

Akhlaat (Humore) sind flüssige Bestndteile Bestandteile des Körpers, die in verschiede verschiedene Gänge im Körper durchlaufen. Sie versorgen Nahrungen zu jeder Körpergewebe, um einen gesunden Körper beizubehalten. Diese Humore wurden nach ihrer ihren Farben genannt als Dam (Blut), Balgham (Schleim), Safra (gelbe Galle) und Sauda (schwarze Galle) und diese Farben sind rot, weiss, gelb und schwarz. Ausgleich zwischen dieser Humore ist hauptsächlich für die Gesundheit verantwortlich. Irgendeine Änderung/Abweichung in der Qualität oder Quantität von der optimalen Position kann zu Krankheit führen.

A’zaa (Organe) sind feste Bestandteile des Körpers, die aus verschiedenen Geweben zusammengesetzt sind. Organe bilden zusammen ein System. Durch dieses System führt Körper seine Routinetätigkeit durch. Bestimmte Organe werden als lebenswichtige Organe (A’ zaa-e- Raeesah) des Körpers, die Herz, Gehirn, Leber, Hoden/Eierstöcke erfassen und diese sind für das die lebenswichtige lebenswichtigen Funktionen des Körpers verantwortlich. Sie spielen eine bedeutende Rolle bei der Kontinuität und Verbreitung des Lebens.

Arwah (Pneuma) sind die gasförmigen Bestandteile des Körpers, der hauptsächlich aus Naseem (Sauerstoff) besteht, die in den Körper mit dem Blut in aufgelöster Form durchlaufen. Es ist die Grundquelle des Lebens, die Energie für alle Körpertätigkeiten zur Verfügung stellt.

Quwa (Fähigkeiten der Energie) sind nichts aber die Fähigkeit durchzuführen. Aller Alle Organe wurde wurden eine bestimmte Aufgabe zugewiesen aufgrund ihrer Natur und Aufbau. Die vier Hauptfähigkeiten der Stärke sind Quwwat-e-Haiwaniyah, Quwwat-e-Nafsaaniyah, Quwwat-e-Tab’iyah und Quwwat-e-Tanaasuliyah und die vier lebenswichtige Organe sind Herz, Gehirn, Leber, Hoden/Eierstöcke. Diese sind für die Stärke verantwortlich.

Afa’al (Funktionen) sind die Körperfunktionen, die für die Erfüllung der Zielsetzungen des Körpers erforderlich. [Die Organe und auch der Beweis helfen dem Körper, die Stärke zu gewinnen.]