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Ernährungstherapie

Ernährungstherapie versucht die Ungleichheit im Körper zurückzubringen, die wegen des irrenden Lebenstil Lebensstils zu Stande kam. Das Unani-System der Medikamente ermöglicht die Regeln für einen ausgeglichenen Lebenstil, der sich um Sechs sechs wesentliche grundlegende Faktoren dreht. Wenn man diese Prinzipien nicht folgt, verleitet es den Mensch zu einem irrenden Lebensstil und schliesslich zu einer Krankheit. Ernährung ist ein wichtiges wichtiger Bestandteil dieser grundlegenden Faktoren. Das Unani-System der Medikamente glaubt, dass der Arzt nicht nur ein Heiler ist, sondern er ist ein Assistant zum Körperbau(Tabiyat). Er ist der genaue Heiler, aber deshalb die Ernährung sollte stark entsprechend sein. Die Ernährungweisen sind gemäss verschiedener Phasen des Lebens erwähnt, damit das Verdauungssystem am besten funktioniert.

Alle Substanzen, die der Mensch verzehrt, sind in folgenden Kategorien verteilt:

1. Ghiza (Ernährung) – Ernährung ist als eine Substanz beschrieben, die keine Änderung im Körper verursacht, sondern wird beim Körper in einer Form geändert, die bereitwillig für den Nährwert dazu akzeptabel ist.

2. Ghiza-e-dawaee(Ernährungsmedikamente) - Diese sind die Ernährungsweisen, die die medizinischen medizinische Eigenschaften haben z.B. Zwiebel, Knoblauch, und Mandel.

3. Dawa-e-ghizaee (Medizinische Ernährung) Diese sind die medizinische Substanzen, die bisschen Nährwert zusammen mit medizinischen Vorteile haben.

4. Dawa (Medikamente) - Die Medikamente sind als Substanzen definiert, die im Körper verschiedene Veränderungen verursachen und von dem Körper selbst keine Auswirkungen haben.

5. Sammiyat (Gifte) -Die Gifte sind die Substanzen, die schädliche schädlichen Veränderungen im Körper verursachen und in vielen Fallen Fällen könnte man den Tod finden.

Die Ernährungsanweisung in Bezug auf FunktionBehandlung: -
  1. Tark-e-ghiza (Enthaltung von der Ernährung): -In solcher Behandlungsmethode wurde völlige Enthaltung von der Ernährung verschrieben, damit der Körperbau(Tabiyat) gegen der Krankennheit kämpfen kann. Diese Methode wird angenommen, wenn der Patient während schwerer Phasen der Krankheit genügendes Durchhaltvermögen hat.

  2. Taqleel-ul-ghiza (Reduzierte Ernährung): - Ernährungsmenge wird in Bezug auf entweder die Menge oder die Qualität reduziert, damit der Patient seine Energie beibehalten kann und der Körperbau (Tabiyat) wird bei der Evakuierung von Madaa-e-Fasida (Müll) und bei der Ausrottung der Krankheit von dem Körper unterstützt.
    Das wird weiter in zweit Kategorien geteilt:

  1. Taqleel-bil-Kaifiyat (Unförmige Ernährung) – Verschriebene Ernährung ist Zellulosereich und Ernährungsarm. Solche Ernährung wird nicht das Verdauungssystem beeinflussen, als der Körper durch Hungerstellen. Solche Ernährung enthält GemösseGemüse, Melone, und Wassermelone usw.
  2. Taqleel-bil-Kammiyat (Dürftige Ernährung) – Verschriebene Ernährung enthält vollen Nährstoff und ist wenig unförmig. Sie versorgen Energie für den Körperbau (Tabiyat) und sie werden im extremen Schächeanfall Scvhwächeanfall zu dem Patient, der keine unförmige Ernährung verdauen können, vorschrieben. Diese werden normalerweise im Fall der akuten Erkrankung vorschlagen z.B. halb gekochtes Ei.

In Bezug auf Absorption wird die Ernährung in folgenden Kategorien klassifiziert und beim Ernährungsfahrplan soll man auf folgenden Punkte achten: -
  1. Saree-un-nufuz (Schnell fassende Ernährung) – Der Körper nimmt solche Ernährung einfacher nach der Verdauung auf. Z.B. Honig, Alkohol. Sie wird im Fall der übermässigen Schwachheit verabreichen und auch während der Krankheit damit der Körper sie einfacher nutzen kann.
  2. Batee-un-nufuz (Langsamer aufnehmende Ernährungen) – Diese Ernährung nimmt viel Zeit um zu absorbieren, wegen des komplexen und langen Stoffwechselprozess nimmt solche Ernährung viel Zeit um zu absorbieren. Nach diesem Prozess ist das schwierig zu absorbieren z.B. Spinat, Rettich, Karotte.
Nach Kaimoos(chime), die Ernährung, die schliesslich die Zähflüssigkeit des Bluts beeinflusst, wird wieder in folgenden Kategorien geteilt:

  1. Ghiza-e-Raqeeq (Flüssige Ernährung) – Solche Ernährung produziert wenig zähflüssiges Blut nach dem Metabolismus. Z.B. feste/halbfeste Zubereitung von Fleisch und Gemüse. Solche Ernährung ist für die Leute vorteilhaft, die körperliche Bewegung machen. Saft,Suppen,Weizenbrei
  2. Ghiza-e-Ghaleez (Solid diet) – Solche Ernährung produziert mehr This type of diet produce more zähflüssiges Blut nach dem Stoffwechse Stoffwechsel z.B. festes/halb festes Präparat von Fleisch und Gemüse. Solche Ernährung ist für die Leute vorteilhaft, die körperliche Bewegung machen.
Die Nahrungsmittel besitzen auch die Wesensart wie irgend eine andere Substanz also die Ernährung von dem Individiuum soll dementsprechend geplannt geplant werden z.B. die Leute mit Balghami Mizaj (Phlegmatisches Temperament) sollten heiss und trocken essen wie Hänchen, Ei, Zweibel, Knoblauch, Bitter Kürbis, Bockshornklee, Weintrauben, Walnuss, Gewürznelke, Safran, Alkohol usw. Aber die Leute mit Saudvi Miza(Melancholisches Temperament) sollten heisses und feuchtes Essen wie z.B. Hammelfleisch, Leber, Ingwer, Spinat, Mangos, Mandeln, Pistazien, Pfirsiche, Banane, Weizen, Milch, Käse, Honig, Zucker und Salz. Die Leute mit Damvi Mizaj (Heitres Temperament) sollten kaltes und trockenes Essen wie z.B. Kohl, Blumenkohl, Tomate, Kartoffel, Bohnen, alle sauren Früchte, Äpfel, Kokosnuß, Erdnüsse, Mais, MGefreidGetreide, Erbsen, Eiweiß, Joghurt, Tee, Kaffee, Pickles, Tamarinde und Essig. Die Leute mit Safravi Mizaj (Choleretisches Temperament) sollten kalt und feuchtes Essen wie z.B. Gurke, Okra, Lettich, rote Bete, Birne, Feige, Wassermelone, Litschi, Reis, Milch, Koriander, Kardamom, Zuckerrohrsaft, Zitrusfrucht, eEis und Milchshake.

Es gibt bestimmte Prinzipien ‘Wie man essen soll.’ Sie sind:
  • Die Nahrugnsmittel, die einfach zu verdauen sind und die langsaer langsamer verdaulich werden, soll man nicht miteinander vermischen z.B. Milch und Fisch, Hülsenfrucht und Hammelfleisch.
  • Bei der Zeit zum Essen soll man nicht an anderen Aktivitäten denken.
  • Beim Essen sollte die Atmosphäre ganz ruhig sein. Das ware besser, wenn man sich beim Essen hinsetzt und sich enthält wenn der Bauch verdorben ist.
  • Man soll nur dann essen, wenn man hungrig ist und auch man soll mindestens nach einer Pause von 5 bis 6 Stunden essen. Während dieser Zeit soll man nichts essen.
  • Das Essen sollte genau gekaut werden.
  • Nach dem Essen soll man nicht zu viel Wasser trinken aber nach zwei Stunden kann man eine vernünftige Menge trinken.
  • Nach dem Mittagessen ist “Qailoola” (Kurzes Schläfchen) für bessere Verdauung und Wiederherstellung von Energie ratsam..
  • Nach dem Essen soll man nicht sofort körperliche Bewegung machen.