Das Wort „Unani“ leitet sich von dem griechischen Wort „Ionisch“ ab. Tibb' bedeutet das Wissen über den Zustand des menschlichen Körpers in Gesundheit und Krankheit. Die Unani-Medizin ist bestrebt, die bestmöglichen Wege für ein gesundes Leben des Menschen zu finden. Das Unani-Medizinsystem ist eines der ältesten Medizinsysteme, das in Indien und vielen Teilen der Welt praktiziert wird.

Die Unani-Medizin enthält einen bedeutenden Einfluss der altägyptischen Medizin sowie wichtige Komponenten der alten mesopotamischen Traditionen. So sind viele Aspekte der griechisch-arabischen Medizin über 6.000 Jahre alt. Die griechisch-arabische Medizin wird als traditionelle Medizin in Europa, im Nahen Osten und auf dem asiatischen Subkontinent praktiziert. In diesen Regionen dient sie nach wie vor Millionen von Menschen als eine Form der traditionellen Medizin. Da auch die moderne Medizin ihren Ursprung in der antiken griechisch-arabischen Medizin hat, können neue wissenschaftliche Konzepte leicht in ihre Praktiken integriert werden. Somit birgt die griechisch-arabische Medizin ein großes Potenzial für die künftige Gesundheitsfürsorge.

Der erste Arzt des Systems war Asklepedeus, der einige Grundsätze der Medizin aufstellte. Hippokrates stellte die Humoral-Theorie auf, die das Grundgerüst der Unani-Medizin bildete. Seine Ära markiert den Beginn der Goldenen Periode des Unani-Medizin-Systems. Er führte auch das Konzept der Krankenhäuser ein und errichtete das erste Krankenhaus der Welt in Heliopolis, Ägypten, nachdem er um die ganze Welt gereist war, um einen geeigneten Ort zu finden.

Ein weiterer berühmter Arzt war Galen, der eine wichtige Rolle bei der Verbreitung des Systems in der ganzen Welt spielte. Einige wichtige Texte des Systems sind Kitab-ul-Hashaish (1. Jahrhundert v. Chr.), Kamil-Us-Sana (10. Jahrhundert n. Chr.) und The Canon of Medicine (11. Jahrhundert n. Chr.).

Das Unani-Pharmakopöe-Komitee in Indien wurde 1964 gegründet und bestand aus Unani-Experten und -Wissenschaftlern, um die Einheitlichkeit der Arzneimittelstandards aufrechtzuerhalten und Standards für zusammengesetzte Formulierungen sowie für die Identität, Reinheit, Wirksamkeit und Qualität der Arzneimittel festzulegen. Das Pharmacopoeial Laboratory of Indian Medicine in Ghaziabad wurde von der indischen Regierung eingerichtet, um Standards zu entwickeln und Arzneimittelprüfungen für das indische Medizinsystem auf nationaler Ebene durchzuführen. Der Zentralrat für indische Medizin, eine gesetzliche Einrichtung, wurde gegründet, um Standards festzulegen und einheitliche Ausbildungsstandards für das indische Medizinsystem, einschließlich Unani, aufrechtzuerhalten und die Praktiken im indischen Medizinsystem zu regulieren.

Um hohe Standards in der Ausbildung und Forschung in der Unani-Medizin auf nationaler Ebene zu entwickeln, wurde 1983 in Zusammenarbeit mit der Regierung von Karnataka ein Nationales Institut für Unani-Medizin in Bangalore gegründet. Zusätzlich zu diesen Entwicklungen wurde 1969 der Central Council for Research in Indian Medicine gegründet. Im Jahr 1978 wurden diese Räte in separate Zentralräte aufgeteilt, nämlich den Zentralrat für Forschung in der Unani-Medizin, der 1979 gegründet wurde, um die wissenschaftliche Forschung in verschiedenen Aspekten des grundlegenden und angewandten Unani-Medizin-Systems zu initiieren, zu leiten, zu unterstützen, zu entwickeln und zu koordinieren.

Unani-Konzepte

Grundlegende Bestandteile des Lebens (Umoor-e-Tabiyyah )

Der menschliche Körper ist ein komplexes Gebilde, das aus sieben Umūr-e-Ṭabī'iyya) besteht - diese sind Elemente (Arkān), Temperament (Mizāj), Säfte (Akhlāt), Organ (A'za), Pneuma (Arwāḥ), Fähigkeiten (Quwa) und Handlungen (Af'al). Für das ordnungsgemäße Funktionieren des Körpers sollten alle oben genannten Komponenten vorhanden sein und in Koordination miteinander arbeiten.

Ideologie

Das Unani-System der Medizin basiert auf der Humuraltheorie. Demnach gibt es vier Stimmungen im Körper: (i) Blut (Dam), (ii) Schleim (Balgham), (iii) gelbe Galle (Ṣafrā') und (iv) schwarze Galle (Sawdā'). Die Bile werden in der Leber durch die Nährstoffkomponenten der aufgenommenen Nahrung und Flüssigkeiten erzeugt. Es besteht eine starke Beziehung zwischen der Körperflüssigkeit und ihrem zugehörigen Humor, so dass jedes Ungleichgewicht in einem Humor auch Veränderungen in der Zusammensetzung und den Eigenschaften der zugehörigen Körperflüssigkeit verursacht. Gesundheit ist ein Zustand des Körpers, in dem alle Stimmungen im Gleichgewicht sind sowohl in der Menge als auch in der Qualität, jede Veränderung des Gleichgewichts führt zu Krankheit. Unani Medizin beschreibt das Konzept von Tabiyat (Medicatrix naturae), die ein höchster Planer des Körpers ist, um eine gesunde Umgebung innerhalb des Körpers zu schaffen und sich vorzubereiten, gegen die Krankheit zu kämpfen. Wenn tabiyat stark ist, dann leidet ein Mann nicht leicht an einer Krankheit, wenn sie schwächer wird, wird ein Mann anfällig für Krankheiten leicht.

Grundlagen der Gesundheit

Die Unani-Medizin hat auch der Prävention von Krankheiten und der Gesundheitsförderung mehr Bedeutung beigemessen als der Heilung. Es gibt einen Einfluss der Umgebung und der ökologischen Bedingungen auf die Gesundheit des Menschen. Es gibt sechs Faktoren, die für den Erhalt einer guten Gesundheit wichtig sind. Diese werden Asbab-e- Sittah Zarooria genannt. Diese Faktoren sind wie folgt:

1.  Air (Hawa)

2.  Essen & Trinken (Maakool wa mashroob)

3. Körperliche Bewegung und Ruhe (Harkat wa Sokoon-e-Badani),

4. Geistige Bewegung und Ruhe (Harkat wa Sokoon-e-Nafsani),

5. Schlafgewohnheiten (Naum wa Yaqza),

6. Rückhaltung & Evakuierung (Ihtebas wa Istifragh)

Diagnose

Erstens nimmt der Praktiker eine vollständige Fallgeschichte. Dies hat viele Aspekte, aber beinhaltet im Allgemeinen die Beobachtung des Patienten unter 10 physischen Parametern, um das Temperament (Mizāj) eines Individuums zu bestimmen. Der Arzt beobachtet auch den Puls (Nabz), was oft ein wenig Zeit in Anspruch nimmt, da der Arzt nicht nur die Pulsfrequenz misst, sondern auch nach subtilen Veränderungen im Puls sucht, die auf aktuelle oder bedrohliche Gesundheitszustände hinweisen können. Darüber hinaus kann der Arzt Reflexe drücken und den Urin (Baul) und Stuhl (Baraz) des Patienten untersuchen.

Grundsätze der Behandlung

Im Unani-System der Medizin basiert die Behandlung auf dem Temperament und den Stimmungen. In kranken Bedingungen gibt es ein Ungleichgewicht im Körpertemperament und Laune. Daher bemühen sich die Unani-Ärzte, das Temperament und die Balance in den Stimmungen zu korrigieren. Jeder Humor hat ein bestimmtes Temperament, z.B. heiß, nass, kalt oder trocken. So sollte die für die Behandlung verwendete Droge ein entgegengesetztes Temperament als das des kranken Humors besitzen und den Humors das Gleichgewicht wiedergeben. Eine Krankheit, die kalt in der Natur ist, kann durch ein Medikament geheilt werden, das ein heißes Temperament hat.

Methoden der Behandlung

Die Behandlung gliedert sich in vier Teile:

1. Dietotherapie ('Ilāj bi'l Ghidhā')-Behandlung durch Diät

2. Regimentale Therapie ('Ilāj bi'l Tadbīr)- Behandlung durch bestimmte Verfahren, Werkzeuge und Geräte

3. Pharmakotherapie ('Ilāj bil-Dawa)- Behandlung mit Medikamenten, die pflanzlichen, mineralischen oder tierischen Ursprungs sind

4. Chirurgie ('Ilāj bi'l -Yad)- Behandlung durch kleinere/größere operative Eingriffe.

Die Behandlung hängt vom Grad der Abweichung vom normalen gesunden Zustand ab. Dietotherapie wird empfohlen, wenn die Variation gering ist, aber wenn die Variation so ist, dass Dietotherapie allein nicht korrigieren kann, dann Regimental-Therapie wird empfohlen und in der Pharmakotherapie werden Medikamente nach dem Stadium der Krankheit verwendet. Zusätzlich wird die Dietotherapie oft zusammen mit der Pharmakotherapie verschrieben, die auf das Temperament der Krankheit abgestimmt ist, um die Genesung zu beschleunigen. Regimentale Therapie und Chirurgie werden auch empfohlen, wenn Dietotherapie und Pharmakotherapie die Gesundheit eines Patienten nicht wiederherstellen können.