Ayurveda est un mot de Sanskrit qui se compose de deux mots différents;Ayu et Veda. Ayu la vie de moyens et Veda les moyens knowledge.Thus il indique 'la connaissance de la vie '. Ayurveda est non seulement la science des maladies, mais il traite également la vie. La définition de la vie est - l'écoulement de la conscience. La vie est connue comme 'union de l'esprit, du corps et de l'esprit '. La science de la vie est cela qui fait la vie comprise. Elle donne la connaissance en ce qui concerne quelles substances, propriétés et actions sont promotive de la vie et ce qui ne sont pas aussi. Ayurveda comme décrit par le disciple éminent Caraka, est cela qui traite la bonne, mauvaise, heureuse et malheureuse vie, ses instigateurs et non-instigateurs, mesure et nature. Les thèmes de Ayurveda is not the physical body alone. Il traite également les aspects mentaux, émotifs et spirituels. Ici dedans Ayurveda, c'est fixé le bon et le mauvais de la vie, et de ce qui est sain et de ce qui sont malsains par rapport à la vie comme également mesure de life.Thus les thèmes Ayurveda est non seulement un corps physique mais l'esprit, le corps et l'esprit - le trépied - le Mann; il est l'agent conscient et considéré comme thèmes de cette science. Ayurveda nous donne les formules pour vivre une longue vie remplie avec joie.Ayurveda n'est pas limité au corps physique mais traite également les aspects mentaux, émotifs et spirituels de la vie.

L'univers comme le corps humain se composent de cinq éléments de base colectively appelés ‘Panch Mahabhootas’. Ceux-ci sont Aakash (éther) , Vayu (Air ), Agni( Le feu ), Aapa (L'eau ) and Prithvi (La terre ). Le sixième composant obligatoire de la vie est Atma (l'esprit de la vie) sans du lequel le corps humain de la vie ceases.The se compose Doshas (Bio humeurs ), Dhatus (Matrice de corps ) et Malas (produits excretable ). Vata, Pitta et kapha, connu As Tridoshs sont les entités physiologiques du corps qui sont responsables d'effectuer toutes les fonctions du corps. Dhatus sont les entités structurales du body.These sont Rasa (Plasma ), Rakta (Cellules de sang ), Mamsa (Tissu musculaire ), Meda (Tissu gras ), Asthi (Tissu osseux ), Majja ( Moelle ) et Shukra ( Sécrétions hormonales et autres des parties génitales ). Agni ( Le feu métabolique ) est sous treize formes différentes et effectue le métabolisme entier des déchets de body.The du corps qui sont excretable sont produits dans le corps car des sous-produits de metabolism.These sont connus comme malas qui incluent Pureesh ( fèces ), Sweda ( sueur ) et Mutra (urine ). Toutes les métabolisations dans le corps se produisent à travers Srotases (canaux de corps ) de ce que sont les emplacements pour l'action Agni.

L'approche d'Ayurvedic pour diagnostiquer la maladie est très systématique et scientifique. La perfection et le minuteness des méthodes utilisées dans l'enquête et la recherche sur chaque facteur ou le phénomène logique du patient au sujet de son habitude, constitution, maladie et environnement sont les facteurs principaux pour le diagnostic parfait.Tridosha (Vata, Pitta et Kapha ) sont les trois Bio-Énergies, qui régit le corps. Le concept de ces trois Bio-Énergies est unique. Équilibre de Tridosha les moyens perfectionnent la santé, et c'est le principe de base de Ayurveda.La théorie de Tridosha - les trois bio-énergies, est très semblable aux concepts de l'immunologie et l'approche de stress.The Ayurvedic au style de vie (swasth-vritta) nous enseigne les règles pratiques du comportement qui empêchent Tridosha étant dérangé parce que chaque perturbation dans l'équilibre normal oTridosha, a comme conséquence une maladie .Dans Ayurveda, une attention primaire est donnée pour rétablir ou équilibrer Tridosha.'équilibre de Tridosha est les maladies de moyens de la vie et de déséquilibre .

Vata, Pitta et Kapha sont les noms de Tridoshas. Vata(air), Pitta(bile) and Kapha (flegme ). Doshas sont fondamentalement trois formes différentes d'énergie. Les trois doshas contenez deux des cinq éléments en tant que n'importe quelle autre matière. Doshas travail en équipe dans un individu en bonne santé normal. Équilibre parfait des ces thre Doshas( énergies )est la base du bien-être. Ces constituants donnent les propriétés spécifiques à Doshasiavec chacun Dosha avoir un détail de propriété à lui-même et à deux vis-à-vis d'autres. Par conséquent le caractère de Doshas est influencé principalement par ce qui est mangé en tant qu'aussi par la température, saison, état mental etc... Chez la plupart des personnes une ou combinaison de Doshas soyez dominant. Ceci définit la constitution de la personne ..

Ayurveda décrit chacun individuel comme état d'équilibre des trois doshas, ce qui régissent différents aspects du corps. Vata dosha commande le principe du transport,Pitta dosha de commandes tels que des procédés internes de digestion et métabolisme Kapha dosha entoure notre protection, force et croissance corporelles. Puisque deux personnes n'ont la même combinaison des ces thre doshas, chacun est un individuel unique et le soin et l'attention individualisés est nécessaire pour le traitement. Quand un déséquilibre se produit, les changements appropriés de régime et de style de vie peuvent être restauration mise en application l'équilibre. En ce cas, on peut être conseillé pour le détail dosha-réduisant/nourritures d'aggravation, activités et médicaments ou peut même opter pour Pancha Karma, un système de nettoyage interne de traitement mentionné dedans Ayurveda.

Si 'Doshas' sont les énergies dynamiques, 'Vata Dosha' est l'énergie cinétique. Mot 'Vata' means 'which moves'. Vata dosha est l'initiateur de toutes les formes d'activité. Il est important dans le réseau de transmission du corps; de l'organe de sens au cerveau et à la conscience, du tissu au tissu et à la cellule à la cellule .'Vata' est responsable de la perception (qu'inclut la douleur), de l'assimilation et de la réaction. Elle apporte une pensée de mémoire à l'expérience de courant de conscience et de transferts dans des mémoires. Elle inspire la parole et est la base du rire et de l'exaltation. Au niveau du corps physique elle est responsable du mouvement micro et macro.‘Vata’ est plus cérébral. Vitiates d'effort ‘vata’ ce qui change alternativement ‘Pitta’ ou ‘Kapha’ mener à la grande variété de symptômes. Manque de sommeil, d'activité physique excessive et de longues heures du jeûne également vitiat ‘Vata’. Il y a cinq types de Vata Dosha.

'Pitta dosha' est responsable de tous les types de transformations dans le corps. Pittacommande la digestion de la nourriture aussi bien que la conversion des rayons légers tombant sur la rétine en impulsions électriques. Dans le cerveau il y a un local ‘Pitta Dosha’,responsable de la compréhension et de l'analyse des données reçues. Une personne avec pré déterminé ‘pitta dosha’ est fortement intelligent, rapide pour traiter les entrées sensorielles et capable prendre des décisions promptement Pitta commande des émotions comme la colère, la crainte et le bravado Pitta commande la digestion de la nourriture, il est responsable de la faim, de l'appétit et de la soif. Il donne l'éclat à la peau. En revanche tVata, Pitta est plus physique. Il y a cinq types de 'Pitta Dosha'.

'Kapha Dosha', se nomme également comme flegme. C'est l'énergie cohésive dans le corps, il lisse hors des problèmes, lubrifie et fournit l'appui une fois nécessaire. Si ‘Vata’ est l'énergie cinétique, ‘Kapha’ est l'énergie potentielle.‘Kapha’ est très près des tissus et comme ‘Pitta’, il a une plus grande forme physique que ‘vata’. Il partage plusieurs des propriétés du tissu il des influences. C'est anti thèse de ‘Pitta’ et est protecteur en nature. Sa propriété principale est stabilité. En revanche ‘Pitta’, ‘Kapha’ dénote la fidélité, la compassion et l'amour. Une prédominance de ceci ‘Dosha’ fait une personne pardonnant en nature librement à partir de l'envie et dotée de patience. Elle donne la force et la résistance mentales aux maladies. Elle donne la fermeté aux joints tout en les maintenant lubrifiés. Elle augmente également le pouvoir sexuel. Il y a cinq types de 'Kapha Dosha'.

La santé est considérablement influencée par Life-Style (Swastha-vritta). Selon Ayurveda,Le style de vie (les règles et les directives) est divisé en trois parts :-- Dincharya (Régime et régime pour la journée )-- Ratricharya (Régime et régime pour la nuit )-- Ritucharya (Régime et régime saisonniers ) - Sandhikal (suivez un régime les instructions pour la période commune de deux saisons ) Une plus de chose qui est très utile pour la connaissance du style de vie approprié 'Samsarjan karm' programme spécifique de régime de moyens après maladie ou ensuite Panchkarma Traitements. Pour la santé parfaite, le statut libre de corps de la longue maladie, un doit suivre ces instructions .

Là existe huit divisions de la thérapeutique d'Ayurvedic, à savoir Kayachikitsa (Médecine interne ), Shalya (Chirurgie ), Shalakya (Oto-rhino-laryngologie et Opthalmolo ), Kaumar Bhritya ( Pédiatrie, gynécologie et obstétrique ), Agad tantra (Toxicologie ), Rasayana (Gerentorology), Vajikaran (Aphrodisiacs) and Bhoot Vidya (Psychiatry). Les principes du traitement sont Shodhan (purificatory), Shaman (palliatif et conservateur ), Nidan parivarjan (action d'éviter des facteurs causatifs et précipitants de la maladie) et Pathya Vyavastha ( DOS et donts concernant des régimes et lifesty ). Shodhan la thérapie inclut Vamana (émèse médicalement induite ),Virechana (laxation médicalement induit ), Vasti (enema médicamenté ), Shirovirechana (administration des médecines par le nez ) and Raktmokshan (Laisser de sang ). Ces procédures thérapeutiques sont collectivement connues As Panchkarma. Avant l'exécution Panch karma traitement , Snehan (oleation) and Swedan ( obtenir la transpiration )sont être utilisée .

Ce sont des mesures fondamentalement thérapeutiques prises pour empêcher les maladies ou pour les traiter. Ainsi des procédures d'Ayurvedic sont faites ou pour détoxifier le corps ou comme prélude à renforcer le système immunitaire.‘Panchakarma’ ou cinq procédures est plus cherchés après avoir anti vieilli, thérapie de désintoxication..

Les pré-procédés s'appellent ‘Poorva Krama’ et se compose de la digestion (Pachana),oleation (Senehan), fomentation (Swedan). Objectif de base de 'Panchakrama' (cinq procédures internes de désintoxication) est éliminer les toxines accumulées excessives, dont cause le vitiation ‘Dosha’ (fault). If any ‘dosha’ est imbalanced, en raison de l'environnement ou avec les facteurs diététiques qu'il est souvent difficile d'être normalisé le régime et seules les drogues. Réel ‘Panchakarma’ des procédures sont toujours précédées et réussies avec des procédures spécialisées. Si utilisé pendant que thérapeutique la mesure elles peut être faite à tout moment de l'année, c.-à-d., lorsque la maladie se produit. Si on l'emploie comme mesure préventive, il devrait être employé au moment opportun pour chacun ‘Dosha’.'Pachan'‘Snehan’'Swedan'

Vaman : Vomiting (Vaman) est prévu pour enlever Kapha dosha.Il ne doit pas être adopté pour ‘Kapha’ seulement mais nécessairement en cas de 'kapha’s'conjonction avec une ou toutes les deux . Vaman est essentiel dans le cas de l'intoxication alimentaire ou de tout autre type de poisonin Vaman utilise certaines drogues émétiques qui induisent un charme grave du vomissement pour nettoyer l'intestin supérieur. L'astma bronchique est empêché en induisant périodiquement ‘Vaman’.

Virechan : La purge est un traitement de purification aussi important que l'emisis ou vomissant. ‘Virechan’ concentrés sur la partie plus inférieure d'intestin et des purgatives d'utilisations pour nettoyer les entrailles. Ce procédé aide en se débarassant de chacun des trois Doshas, though Pitta and Kapha bénéficiez les la plupart. Pour traiter des piles, les ébullitions, décoloration de visage, ictère, fièvre chronique, agrandissement de rate, cataracte, les désordres d'intenstinal, maux de l'utérus, arthrite, haemothermia, constipation, diabète, pèlent les maladies, des tumeurs, l'asthme, la toux, des maux de la tête et beaucoup d'autres maladies .

Vasti : Le texte classique ‘Ashtanga Hridaya’ dit, 'une purge correctement effectuée mène à la clarté de l'intellect, puissance aux organes, stabilité élémentaire et la lueur au feu digestif et à elle retarde vieillir '. Enema médical ‘Vasti’ prédomine dans le cours cinq du traitement (Panchakarma).Ceci est prescrit pour ‘Vata’ les patients dominés et les aides pour surmonter toutes les maladies, rétablit le corps essentiel de force et de rejuvenates. La doublure rectale est très perméable et les extensions de drogue la circulation directement sans passer par le foie. <>Ayurveda offers ‘Vasti’ comme thérapie pour plusieurs indications. Ce sont digestifs, évacuant, rejuvenating et santé promotive ‘Vastis’.In general Vastis tackle Vata dosha la meilleure manière. Le fluide pour Vastiest la décoction médicinale ou l'huile de fines herbes pour convenir au mal. ‘Vasti’ pour la tête donne le soulagement ordinaire supplémentaire pour tous les maux liés à ‘Vata’ dans le chef, le mal d'oreille, ronflant pendant l'année, la surdité, l'engourdissement de la tête et tous les maux basés sur les nerfs cranical. Ce procédé est habituellement fait pendant 7 jours .

‘Nasya’ (administration nasale des substances) est essentiel pour plus ou moins de tous les maux au-dessus du cou. C'est efficace pour beaucoup de maladies comme la paralysie faciale.‘Nasya’ est de trois types: purgative, nourrissant et palliatif. Pour chaque mal, une substance qui donne résultat souhaitable est choisie. Par ce procédé épaule, cou et le visage deviendra dense et ferme, la peau molle. Tous les organes deviennent société et les cheveux pas gris.

Raktomokshana : Laisser de sang (Raktamochana) est une thérapie conseillée près Ayurveda pour traiter des veines d'états et de varicose de coeur. Ayurveda préconise l'utilisation des leeches a appliqué chaque jour alternatif pour réduire la congestion. Le feu digestif est bas après ‘panchakarma’.

la médecine moderne essaye de traiter et enlever la condition, plutôt que de traiter le patient souffrant d'elle. Ceci est provenu la vue que toutes les personnes sont plus ou moins de mêmes par opposition aux principes d'Ayurvedic.Ayurveda apporte sa contribution spéciale en adressant l'unicité de chaque patient et en aidant le corps à se guérir.

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