TKDL - Preguntas más frecuentes

Ayurveda es una palabra sánscrita que consiste en dos palabras diferentes; Ayuh y Veda. Ayurveda significa 'la ciencia de la vida'. Puesto que la vida es conocida como 'la unión de la mente, cuerpo y espíritu', la ciencia ayurvédica imparte el conocimiento con respecto a qué sustancias, propiedades y acciones son promotoras de la vida y cuáles no lo son. El Ayurveda como lo describe el eminente erudito Acharya Charaka es que se ocupa de la vida buena, mala, feliz e infeliz, sus promotores y no promotores, medida y naturaleza. El tema del Ayurveda no es solo el cuerpo físico. También se ocupa de los aspectos mentales, emocionales y espirituales. Por lo tanto, el tema de Ayurveda no es solo un cuerpo físico sino la mente, el cuerpo y el espíritu - el trípode. Ayurveda nos da la fórmula para vivir una larga vida llena de alegría.

2. ¿Qué edad tiene el Ayurveda?

Se dice que el Ayurveda tiene su origen en los Vedas. Veda significa estado puro de conocimiento. Como ciencia preventiva y sistema médico, fue descrito hace miles de años en el Atharva Veda (uno de los cuatro Vedas). Los Vedas datan de hace unos 5.000 años, y por lo tanto, el Ayurveda es ampliamente considerado como la forma más antigua de atención médica en el mundo. Ayurveda ha influido en muchas otras ciencias médicas. Por esta razón, el Ayurveda es a menudo referido como la 'madre de toda curación.'

3. ¿Cuáles son las ocho ramas del Ayurveda?

1. Medicina interna (Kaya Chikitsa)

2. E.N.T - oreja, nariz, garganta y cirugía de cabeza y cuello y oftalmología (Shalakya Chikitsa)

3. Cirugía (Shalya Chikitsa)

4. Toxicología (Agadatantra )

5. Psiquiatría (Manasroga Chikitsa)

6. Pediatría y ginecología (Balaroga Chikitsa)

7. Rejuvenecimiento (Rasayana)

8. Estudio de la función sexual y la reproducción (Vajikarana Chikitsa)

4. ¿Cuál es el objetivo principal del Ayurveda?

El Ayurveda nos es otorgado por nuestros antepasados, que eran eminentes y sabios y tenían conocimiento de nuestro ser. Básicamente, el Ayurveda es la salud promotora - preventiva - curativa y nutritiva - todo autónomo.

Los dos objetivos principales del Ayurveda son:

(a.) ‘स्वस्थस्य स्वास्थ्य रक्षणं ‘

(Swasthasya swasthya rakshanam) que significa 'Prolongar la vida y promover una salud perfecta (añadir años a la vida y la vida a los años)'

(b.) ‘आतुरस्य विकार प्रशमनं ‘

(Aturasya vikar prashamanamcha) que significa 'Erradicar completamente la enfermedad y la disfunción del cuerpo.'

5. ¿Cuál es la definición de salud según el Ayurveda?

Ayurveda tiene un concepto holístico de la salud. El estado libre de enfermedad del cuerpo por sí solo no significa salud. Salud (Swasthya) significa 'establecerse en el yo'.

La visión ayurvédica de una persona sana es:

समदोषः समाग्निश्च समधातु मलःक्रियाः।

प्रसन्नात्मेन्द्रियमनः स्वस्थइतिअभिधीयते॥ (सुश्रुत संहिता सूत्रस्थान १५/१०)

(Samadosha, Samagnischa, Samadhatumalkriyah, Prasannatmendriyamanah, Swastha iti abhidhiyate - Sushruta Samhita, Sutrasthan, Capítulo 15, Shloka 10)

Significa:

'Aquel cuyos doshas están en equilibrio, tiene buen apetito, todos los tejidos del cuerpo y todos los impulsos naturales funcionan correctamente, y cuya mente, cuerpo y espíritu (ser) están alegres o llenos de dicha, es una persona sana'.

6. ¿Cuál es el punto de vista ayurvédico de la estructura y la función del cuerpo?

El universo, así como el cuerpo humano, están compuestos por cinco elementos básicos llamados colectivamente 'Panch Mahabhootas'. Estos son Éter (Aakash), Aire (Vayu), Fuego (Agni), Agua (Aapa) y Tierra (Prithvi). El sexto componente obligatorio de la vida es el espíritu de la vida (Atma). sin la cual la vida cesa. El cuerpo humano está compuesto de bio-humores o bio-energías (Doshas), matriz corporal (Dhatus) y productos excretables (Malas). Vata, Pitta y Kapha, conocido como Tridoshas son entidades fisiológicas del cuerpo que son responsables de llevar a cabo todas las funciones del cuerpo. Dhatus son las entidades estructurales del cuerpo. Estos son plasma (Rasa), células sanguíneas (Rakta), tejido muscular (Mamsa), tejido graso (Meda), tejido óseo (Asthi), la médula o sea (Majja) y las secreciones hormonales y otras de los genitales (Shukra). El fuego metabólico (Agni) está en trece formas diferentes y lleva a cabo todo el metabolismo del cuerpo.Los productos de desecho del cuerpo que son excretables se producen en el cuerpo como subproductosproductos del metabolismo. Estos se conocen como malas que incluyen heces (Pureesh), sudor (Sweda) y orina (Mutra). Todas las biotransformaciones dentro del cuerpo ocurren a través de canales corporales (Srotas) que son los sitios para la acción de Agni.

7. ¿Cómo aborda el Ayurveda el diagnóstico y el tratamiento de las enfermedades?

El enfoque ayurvédico para diagnosticar la enfermedad es muy sistemático y científico. La minuciosidad lógica de los métodos empleados en el estudio y la investigación de cada uno de los factores o fenómenos del paciente relativos al hábito, constitución, enfermedad y medio ambiente son los principales factores para un diagnóstico perfecto. Tridosha (Vata, Pitta y Kapha) son los tres biohumores que gobiernan el cuerpo. El concepto de estos tres biohumores es único. Balance de Tridosha significa salud perfecta, y este es el principio básico del Ayurveda. La teoría de Tridosha - los tres biohumores, es muy similar a los conceptos de inmunología y estrés. El enfoque ayurvédico del estilo de vida (Swasthavritta) nos enseña las reglas prácticas de comportamiento que evitan que Tridosha sea perturbado porque cada alteración en el equilibrio normal de Tridosha, resulta en una enfermedad. En el Ayurveda, la atención primaria se da para restablecer o equilibrar el Tridosha.

8. ¿Qué es Tridosha?

Vata, Pitta y Kapha son los nombres de Tridoshas - Vata (aire), Pitta (bilis) y Kapha (flema). Doshas son básicamente tres formas diferentes de energía. Los tres doshas contienen dos de los cinco elementos como cualquier otro asunto. Los doshas trabajan como un equipo en un individuo sano natural. El equilibrio perfecto de estos tres Doshas (energías) es la base del bienestar. Estos constituyentes dan propiedades específicas a Doshas con cada Dosha que tiene una propiedad particular para sí mismo y dos opuestas a otras. Por lo tanto, el carácter de los Doshas está influenciado principalmente por lo que se come como también por la temperatura, la estación, el estado mental, etc. En la mayoría de las personas, uno o una combinación de Doshas sería dominante. Esto define la constitución de la persona.

9. ¿Cómo funciona Tridosha?

Ayurveda describe a cada individuo como un estado de equilibrio de los tres doshas, que gobiernan diferentes aspectos del cuerpo. El dosha vata controla el principio del transporte, el dosha pitta controla los procesos internos como la digestión y el metabolismo, mientras que el dosha kapha abarca nuestra protección corporal, fuerza y crecimiento. Debido a que no hay dos personas que tengan la misma combinación de estos tres doshas, cada uno es un individuo único y se necesita atención individualizada para el tratamiento. Cuando se produce un desequilibrio, se pueden implementar cambios adecuados en la dieta y el estilo de vida para restablecer el equilibrio. En tal caso, uno puede ser aconsejado para los alimentos específicos de reducción del dosha/agravantes, actividades y medicamentos o para Panchakarma (un sistema de limpieza interna de tratamiento mencionado en Ayurveda).

10. ¿Qué es 'Vata Dosha' y cuáles son sus efectos?

Si los Doshas son energías dinámicas, el Vata Dosha es la energía cinética. La Palabra 'Vata' significa que 'lo que se mueve'. Vata dosha es el iniciador de todas las formas de actividad. Es importante en la red de comunicación del cuerpo; desde el órgano de los sentidos hasta el cerebro y la conciencia, desde el tejido hasta el tejido y la célula a la célula. Vata es responsable de la percepción (que incluye el dolor), la asimilación y la reacción. Lleva un pensamiento de la memoria a la conciencia y transfiere la experiencia actual en los recuerdos. Inspira el habla y es la base de la risa y la exaltación. A nivel del cuerpo físico, es responsable de los movimientos micro y macro. El vata es cerebral. El estrés vicia al vata, lo que a su vez altera el pitta o kapha, lo que lleva a una gran variedad de síntomas. La falta de sueño, la actividad física excesiva y las largas horas de ayuno también lo hacen. Hay cinco tipos de dosha vata.

11. ¿Qué 'Pitta Dosha' y cuáles son sus efectos?

'Pitta dosha' es responsable de todos los tipos de transformaciones en el cuerpo. Pitta controla la digestión de los alimentos, así como la conversión de los rayos de luz que caen sobre la retina en impulsos eléctricos. En el cerebro, hay un Pitta Dosha local, responsable de la comprensión y análisis de los datos recibidos. Una persona con un Pitta Dosha predeterminado es altamente inteligente, rápida en procesar las entradas sensoriales y capaz de tomar decisiones rápidamente. Pitta controla las emociones como la ira, el miedo y la bravata. Pitta controla la digestión de los alimentos, es responsable del hambre, apetito y sed. Da brillo a la piel. A diferencia de Vata, Pitta es más físico. Hay cinco tipos de Pitta Dosha.

12. ¿Qué 'Kapha Dosha' y cuáles son sus efectos?

'Kapha Dosha', también se denomina como flema. Es la energía cohesiva en el cuerpo, suaviza los problemas, lubrican y proporciona apoyo cuando sea necesario. Si Vata es energía cinética, Kapha es energía potencial. Kapha está muy cerca de los tejidos y como Pitta, tiene una forma física más grande que Vata. Comparte muchas de las propiedades del tejido que influye. Es antítesis de Vata y es protectora en la naturaleza. Su propiedad principal es estabilidad. A diferencia de Pitta, Kapha denota lealtad, compasión y amor. Un predominio de este Dosha hace que una persona indulgente en la naturaleza libre de envidia y dotado de paciencia. Da fuerza mental y resistencia a las enfermedades. Da firmeza a las articulaciones mientras mantenerlas lubricadas. También aumenta la potencia sexual. Hay cinco tipos de Kapha Dosha.

13. ¿Cuál debe ser el enfoque al estilo de vida según el Ayurveda?

La salud está muy influenciada por el estilo de vida (Swasthavritta). Según el Ayurveda, el estilo de vida (las reglas y directrices) se divide en tres partes:

-- Dieta y régimen para el día (Dincharya)

-- Dieta y régimen para la noche (Ratricharya)

-- Dieta y régimen estacional (Ritucharya) e instrucciones dietéticas para el período conjunto de dos temporadas (Ritusandhi)

Una cosa más que es muy útil para el conocimiento del estilo de vida adecuado es 'Samsarjan karma' que significa programa de dieta específica después de la enfermedad o después de los tratamientos Panchakarma. Para tener una salud perfecta y un cuerpo libre de enfermedades, uno debe seguir estas instrucciones.

14. ¿Cuáles son los modos de tratamiento ayurvédico?

Los principios de tratamiento son purificación (Shodhana), paliativo y conservador (Shaman), evitación de factores causativos y precipitantes de la enfermedad (Nidan parivarjan) y hacer y no hacer con respecto a las dietas y el estilo de vida (Pathya Vyavastha). La terapia shodhana incluye emesis inducida médicamente (Vamana), laxación inducida médicamente (Virechana), enema medicado (Vasti), administración de medicamentos a través de la nariz (Shirovirechana) y extracción de sangre (Raktmokshana). Estos procedimientos terapéuticos se conocen colectivamente como 'Panchakarma'. Antes de ejecutar el tratamiento de Panchakarma, 'Poorvakarma' tales como oleación (Snehana) e induciendo transpiración (Swedana) deben ser empleados.

15. ¿Cuál es la importancia de los procedimientos ayurvédicos?

Se trata básicamente de medidas terapéuticas adoptadas para prevenir o curar las enfermedades. Por lo tanto, los procedimientos ayurvédicos se hacen para desintoxicar el cuerpo o como un preludio al fortalecimiento del sistema inmunológico. 'Panchakarma' o cinco procedimientos es la más buscada terapia antienvejecimiento, desintoxicación.

16. ¿Qué es Panchakarma?

Los pre-procedimientos de Panchakarma se llaman 'Poorvakarma' y consiste en la digestión (Pachana), oleación (Snehana), fomentación y (Swedana). El objetivo básico de Panchakrama (cinco procedimientos internos de desintoxicación) es eliminar las toxinas acumuladas en exceso, lo que causa la viciado de Doshas. Si algún dosha está desequilibrado, ya sea debido al medio ambiente o a factores dietéticos, a menudo es difícil normalizarlo con la dieta y los medicamentos solos. Si se usa como medida terapéutica, el panchakarma puede hacerse en cualquier momento del año, es decir, en el momento en que ocurre la enfermedad. Si uno usa Panchakarma como medida preventiva, debe ser usado en el momento apropiado para cada Dosha y también de acuerdo con Ritu.

17. ¿Cuáles son los cinco procedimientos en la terapia de Panchakarma?

1. Vómito inducido (Vamana)

2. Purgación (Virechana)

3. Enema medicinal (Vasti)

4. Administración nasal de sustancias (Nasya)

5. Derrame de sangre (Raktamokshana).

18. ¿Qué es Vamana?

El vómito inducido (Vamana) tiene como objetivo eliminar el dosha Kapha. No debe adoptarse únicamente para Kapha, sino necesariamente en caso de conjunción de Kapha con uno o ambos otros Doshas. Vamana es esencial en caso de intoxicación alimentaria u otros tipos de intoxicación. Vamana emplea ciertos fármacos eméticos que inducen un fuerte episodio de vómitos para limpiar la parte superior del intestino. El asma bronquial se previene induciendo Vamana periódicamente.

19. ¿Qué es Virechana?

La purga (Virechana) es un tratamiento depurativo tan importante como la emesis o los vómitos. Virechana se concentra en la parte inferior del intestino y utiliza purgantes para limpiarlo. Este procedimiento ayuda a eliminar los tres doshas, aunque Pitta y Kapha son los más beneficiados. Se utiliza para curar hemorroides, forúnculos, decoloración facial, ictericia, fiebre crónica, esplenomegalia, cataratas, trastornos intestinales, afecciones uterinas, artritis, estreñimiento, diabetes, enfermedades de la piel, tumores, asma, tos, afecciones de la cabeza y muchas otras enfermedades.

20. ¿Qué es Vasti?

El texto clásico de 'Ashtanga Hridaya' dice, "una purga correctamente realizada conduce a la claridad del intelecto, potencia a los órganos, estabilidad elemental y resplandor al fuego digestivo y retrasa el envejecimiento". Enema médico o Vasti predomina en los cinco cursos de tratamiento (Panchakarma). Esto se prescribe para pacientes dominados por Vata y ayuda a superar todas las enfermedades, revive las fuerzas vitales y rejuvenece el cuerpo. El revestimiento rectal es muy permeable y el fármaco llega directamente a la circulación sin pasar por el hígado. Ayurveda ofrece Vasti como una terapia para varias indicaciones. Estos son digestivos, evacuar, rejuvenecer y promover la salud Vastis. En general, Vastis abordar Vata Dosha el mejor. El líquido para Vasti es ya sea decocción medicinal o aceite de hierbas para adaptarse a la dolencia. Vasti para la cabeza (Shirovasti) da alivio extra ordinario para todas las dolencias relacionadas con Vata en la cabeza, dolor de oído, zumbido en el oído, sordera, entumecimiento de la cabeza y todas las dolencias basadas en los nervios craneales. Este procedimiento se realiza generalmente durante siete días.

21. ¿Qué es Nasya?

Nasya o la administración nasal de sustancias es esencial para más o menos todas las dolencias por encima del cuello. Esto es eficaz para muchas enfermedades como la parálisis facial. Nasya es de tres tipos: purgante, nutritivo y paliativo. Para cada dolencia, se selecciona una sustancia que da un resultado deseable. Por este procedimiento, los hombros, el cuello y la cara se volverán densos y firmes, y la piel suave. Todos los órganos se vuelven firmes y el cabello no se volverá gris.

22. ¿Qué es el Raktamokshana?

Raktamokshana es una terapia de purificación de sangre eficaz, en la que se eliminan pequeñas cantidades de sangre impura bajo condiciones controladas para neutralizar las toxinas acumuladas. Esto se hace cuando se ha producido un exceso de toxicidad del rakta y pitta, tanto que no puede curarse con hierbas o cualquier otro procedimiento.

23. ¿En qué se diferencia el Ayurveda de la medicina moderna?

Ayurveda se centra en la causa, no solo en el síntoma. Mientras que la medicina moderna puede tratar a todas las personas más o menos igual; de acuerdo con los principios ayurvédicos no hay dos individuos iguales ya que tienen diferentes constituciones (prakriti). Por consiguiente, cada persona es tratada según su constitución. Ayurveda hace su contribución especial al abordar la singularidad de cada paciente y ayudar al cuerpo a curarse a sí mismo.