Council of Scientific & Industrial Research
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Häufig Gestellte Fragen

  1. Was ist Ayurveda?
  2. Ist Ayurveda wie alt?
  3. Was sind die acht NiederL_Assungen von Ayurveda?
  4. Was die Grundregelzielsetzung von Ayurveda ist ?
  5. Entsprechend was die Definition der Gesundheit ist Ayurveda ?
  6. Was ist die ayurvedic Veranschaulichung der Struktur und der Funktion des Körpers?
  7. Wie Ayurveda die Annäherung, welche bestimmt wird und die Krankheiten behandelt ist ?
  8. Was ist 'Tridosha' ?
  9. Wie Tridosha Arbeit ?
  10. Von was der Effekt ist Vata Dosha ?
  11. Von was der Effekt ist 'Pitta Dosha' ?
  12. Von was die Effekte sind Kapha Dosha ?
  13. Entsprechend was die Annäherung des Lebensstils ist Ayurveda ?
  14. Was sind die Modi der ayurvedic Behandlung?
  15. Was der Wert der Ayurvedic Verfahren ist ?
  16. Was ist Panchakarma ?
  17. Was die fünf Verfahren innen sind Panchakarma theraphy ?
  18. Was ist Vaman ?
  19. Was ist Virechan ?
  20. Was ist Vasti ?
  21. Was ist Nasya ?
  22. Was ist Raktomokshana ?
  23. Wie ist Ayurveda unterschiedlich zu moderner Medizin?
  24. Was sind non-patentable Erfindungen innen Ayurveda 
Ayurveda ist ein Sanskrit Wort, das aus zwei unterschiedlichen Wörtern besteht; Ayu und Veda. Ayu Mittelleben und Veda Mittel knowledge.Thus zeigt es ' das Wissen des Lebens ' an. Ayurveda ist nicht nur die Wissenschaft von Krankheiten, aber es beschäftigt auch das Leben. Die Definition des Lebens ist - der Fluß des Bewußtseins. Das Leben bekannt als ' der Anschluß des Verstandes, des Körpers und des Geistes '. Die Wissenschaft des Lebens ist die, die das verstandene Leben bildet. Sie teilt das Wissen hinsichtlich zu, was Substanzen, Eigenschaften und Tätigkeiten vom Leben promotive sind und was nicht so sind. Ayurveda wie vom hervorragenden Gelehrten beschrieben Caraka, ist das, das gutes, schlechtes, glückliches und unglückliches Leben, seine Förderer und Nichtförderer, Maß und Natur beschäftigt. Das Thema von Ayurveda nicht ist der körperliche Körper alleine. Er beschäftigt auch die Geistes-, emotionalen und geistigen Aspekte. Hier innen Ayurveda, wird es das gute und dem Schlechten des Lebens niedergelegt, und was gesund ist und was in bezug auf ein Leben schädlich ist, da auch das Maß von life.Thus das Thema von Ayurveda nicht nur ein körperlicher Körper aber der Verstand, Körper und Geist - der Stativ - der Mann ist; er ist das bewußte Vertreter und betrachtet als das Thema dieser Wissenschaft. Ayurveda gibt uns die Formeln für leben ein L_Anges Leben, das mit Freude gefüllt wird. Ayurveda wird nicht begrenzt, auf den körperlichen Körper aber beschäftigt auch die Geistes-, emotionalen und geistigen Aspekte des Lebens.

Ayurveda ist ein Teil von Vedas. Veda bedeutet reinen Zustand des Wissens. Als vorbeugende Wissenschaft und medizinisches System ist es beschriebene Tausenden Jahre vor in Rig-Veda (eins der vier Vedas ). Vedas gehen geschätzten 5.000 Jahre so zurück Ayurveda wird weit betrachtet, um die älteste Form der Gesundheitspflege in der Welt zu sein. Ayurveda hat viele andere medizinische Wissenschaften beeinflußt. Aus diesem Grund, Ayurveda gekennzeichnet häufig, als die ' Mutter von ganz heilendem.'

1. Interne Medizin (Kaya Chikitsa)
2. Kinderheilkunde und Gynäkologie (BaL_Aroga Chikitsa)
3. Chirurgie (Shalya Chikitsa)
4. E.N.T - Ohr, Nase, Kehle und Chirurgie des Kopfes und des Ansatzes und des opthalmology (ShaL_Akya Chikitsa)
5. Toxikologie (Agadatantra)
6. Rejuvanetion (Rasayana)
7. Studie der sexuellen Funktion und der Wiedergabe (Vajikarana chikitsa)
8. Psychiatrie (Manasroga chikitsa)

Ayurveda wird nach uns von unseren Vorfahren geschenkt, die hervorragend und klüger waren und habend Einblick in unser Sein. Im Allgemeinen ist Ayurveda Gesundheit promotive - Vorbeugungsmittel - heilendes und Nährung - alle Grundregelzielsetzungen des Selbst contained.The zwei von Ayurveda are :
(a.) 'Swasthasya swasthya rakshanam' - Das Leben ausdehnen und vollkommene Gesundheit fördern (fügen Sie Jahre dem Leben und dem Leben Jahren hinzu)
(b.) 'Aturasya vikar prashamanamcha' - Die Krankheit und die Funktionsstörung des Körpers vollständig ausrotten .

Ayurveda nimmt die Einzelperson als vollständiges und sucht, Harmonie zwischen allen Bestandteilen des Körpers wieder herzustellen. Vollkommene Abgleichung des Stativs - Verstand, Körper und Geist bedeutet vollkommene Gesundheit.

Ayurveda hat ein Holistic Konzept der Gesundheit. Freier Status der Krankheit des Körpers alleine bedeutet nicht Gesundheit. Swasthya (Gesundheit) bedeutet, ' im Selbst hergestellt zu werden '. Die Ayurvedic Ansicht einer gesunden Person ist :Samadosha, Samagnischa, Samadhatumalkriyah, Prasannatmendriyamanah, Swastha iti abhidhiyate. (Sushrut Samhita, Sutrasthan, Chapter 15, Shloka 10)
' er dessen doshas in der BaL_Ance sind, Appetit ist gut, arbeiten alle Gewebe des Körpers und alle natürlichen Drängen richtig, und dessen Verstand, Körper und Geist (Selbst) freundlich oder vom Bliss voll seien Sie, ist eine gesunde Person.'

Universum sowie menschlicher Körper besteht fünf grundlegende colectively benannte Elemente ‘Panch Mahabhootas’. Diese sind Aakash (Ether), Vayu (Air), Agni(Fire), Aapa (Wasser) und Prithvi (Earth). Der 6. vorgeschriebene Bestandteil des Lebens ist Atma (Lebengeist) ohne den menschlicher Körper des Lebens ceases.The besteht Doshas (Bio-Stimmungen ),Dhatus( Körpermatrix ) and MaL_As (excretable Produkte ). Vata, Pitta and kapha, als bekannt Tridoshs sind physiologische Wesen des Körpers, die für das Durchführen aller Funktionen des Körpers verantwortlich sind . Dhatus sind die strukturellen Wesen des body.These sind Rasa (PL_Asma), Rakta (Blood cells), Mamsa (MuscuL_Ar tissue), Meda (Fatty tissue), Asthi (Bony tissue), Majja (Bone marrow) and Shukra (hormonale und andere Absonderungen von Genitals ). Agni (metabolisches Feuer) ist in dreizehn unterschiedlichen Formen und führt den vollständigen Metabolismus der body.The Abfallprodukte des Körpers durch, die werden produziert im Körper excretable sind, da Nebenerscheinungen von metabolism.These als maL_As bekannt, die einschließen Pureesh (faeces), Sweda (sweat) und Mutra (urine).All Biotransformations innerhalb des Körpers treten throug auf Srotases (Körperführungen) dem die Aufstellungsorte für Tätigkeit von sind Agni.

Die Ayurvedic Annäherung, zum der Krankheit zu bestimmen ist sehr systematisch und wissenschaftlich. Der logische Thoroughness und das minuteness der Methoden, die in der Anfrage und in der Untersuchung jedes Faktors eingesetzt werden oder das Phänomen des Patienten hinsichtlich ist seiner Gewohnheit, Beschaffenheit, Krankheit und Klimas sind die Hauptfaktoren für die vollkommene Diagnose. Tridosha (Vata,Pitta und Kapha ) ist die drei Bio-Energie, das den Körper regelt. Das Konzept dieser drei Bio-Energie ist einzigartig. BaL_Ance von Tridosha Mittel vervollkommnen Gesundheit und dieses ist das Grundprinzip von Ayurveda. Die Theorie von Tridosha - die drei Bio-Energie, ist Konzepten der Immunitätsforschung sehr ähnlich und stress.The Ayurvedic Annäherung an Lebensstil (swasth-vritta) bringt uns die praktischen Richtlinien des Verhaltens bei, die verhindern Tridosha störend weil jede Störung in der normalen Abgleichung von Tridosha, ergibt eine Krankheit. In Ayurveda, Primäraufmerksamkeit wird gegeben, um wieder herzustellen oder auszugleichen Tridosha. ' BaL_Ance von’ Tridosha ist der Leben- und Ungleichheitsmittelkrankheiten.
Vata, Pitta und Kapha sind die Namen von Tridoshas. Vata(Luft), Pitta( Galle ) und Kapha (phlegm). Doshas sind im Allgemeinen drei unterschiedliche Formen Energie . Die drei doshas enthalten Sie zwei der fünf Elemente als jede mögliche andere Angelegenheit . Die Doshas Arbeit im Team in einer natürlichen gesunden Einzelperson. Vollkommene Abgleichung von diesen drei Doshas( Energie ) ist die GrundL_Age des Wohls. Diese Bestandteile geben spezifische Eigenschaften zu Doshas mit jedem Dosha eine Eigenschaft Einzelheit bis sich und zwei gegenüber anderen haben. Folglich der Buchstabe von Doshas wird hauptsächlich beeinflußt durch, was als auch durch Temperatur, Jahreszeit, Geisteszustand usw. gegessen wird. In den meisten Personen entweder eine oder Kombination von < i>Doshas seien Sie dominierend. Dieses definiert die Beschaffenheit der Person.

Ayurveda beschreibt jedes, das als Zustand der BaL_Ance der drei einzeln ist doshas, welche unterschiedliche Aspekte des Körpers regeln. Vata dosha steuert die Grundregel des Transportes, Pitta dosha interne Prozesse der Kontrollen wie Verdauung und Metabolismus, Kapha dosha gibt unseren körperlichen Schutz, Stärke und Wachstum um. Weil keine zwei Leute die gleiche Kombination von diesen drei haben doshas, jeder ist ein einzigartiges einzelnes und individualisierte Obacht und Aufmerksamkeit ist für die Behandlung erforderlich. Wenn eine Ungleichheit auftritt, können korrekte Diät- und Lebensstiländerungen eingeführte Wiederherstellung sein die BaL_Ance. In solch einem Fall kann man für das dosha-verringernde/verschlimmernde Nahrungsmittel, Tätigkeiten und Medikationen Besonderen geraten werden oder kann sogar entscheiden fo Pancha Karma, ein internes reinigendes System der Behandlung innen erwähnt Ayurveda.

Wenn 'Doshas' ist dynamische Energie , 'Vata Dosha' ist die kinetische Energie . Wort 'Vata' bedeutet ', das bewog . Vata dosha ist Initiator aller Formen der Tätigkeit. Es ist im Kommunikationsnetz des Körpers wichtig; von Richtung Organ zu Gehirn und Bewußtsein, von Gewebe zum Gewebe und Zelle zu Zelle. 'Vata' ist für Vorstellung (daß die Schmerz umfaßt), AssimiL_Ation und Reaktion verantwortlich. Es holt einen Gedanken von Gedächtnis zu Bewußtsein und Übergangsstromerfahrung in Gedächtnisse. Es spornt Rede an und ist die Unterseite des Gelächters und des Exaltation. Auf dem Niveau des körperlichen Körpers ist es für Mikro- und Makrobewegung verantwortlich . ‘Vata’ ist zerebraler. Druck vitiates ‘vata’, das der Reihe nach ändert ‘Pitta’ oder ‘Kapha’ Führen zu breite Vielzahl von Symptomen. Mangel an SchL_Af, übermäßiger körperlicher Tätigkeit und L_Angen Stunden von auch fasten vitiate ‘Vata’. Es gibt fünf Arten von Vata Dosha.

'Pitta dosha' ist für alle Arten Umwandlungen im Körper verantwortlich. Pitta steuert Verdauung der Nahrung sowie Umwandlung der hellen Strahlen, die auf die Retina zu den elektrischen Antrieben fallen. Im Gehirn gibt es ein Einheimisches ‘Pitta Dosha’, verantwortlich für Erfassen und Analyse der Daten empfangen. Eine Person mit vor entschlossenem ‘pitta dosha’ ist in hohem Grade intelligent, schnell, sensorische Eingänge zu verarbeiten und fähig, Entscheidungen sofort zu erreichen. Pitta steuert Gefühle wie Zorn, Furcht und bravado . Pitta steuert Verdauung der Nahrung, es ist verantwortlich für Hunger, Appetit und Durst. Es gibt Shine zur Haut. Im Gegensatz zu Vata, Pitta ist körperlicher. Es gibt fünf Arten von 'Pitta Dosha'.

'Kapha Dosha', wird auch als Phlegma benannt. Es ist die Bindeenergie im Körper, macht es aus Problemen gL_Att, schmiert und gibt Unterstützung, wenn es benötigt wird. Wenn ‘Vata’ ist kinetische Energie, ‘Kapha’ ist mögliche Energie. ‘Kapha’ ist sehr nah an Geweben und wie ‘Pitta’, es hat grössere physische Form als ‘vata’. Es teilt viele der Eigenschaften des Gewebes es Einflüsse. Es ist Anti- These von ‘Pitta’ und ist in der Natur schützend. Seine Haupteigenschaft ist Stabilität. Im Gegensatz zu ‘Pitta’, ‘Kapha’ bezeichnet Loyalität, Mitleid und Liebe. Eine Vorherrschaft von diesem ‘Dosha’ bildet eine Person, die frei in der Natur vom Neid und mit Geduld ausgestattet verzeiht. Es gibt Geistesstärke und Widerstand zu den Krankheiten. Es gibt Festigkeit zu den Verbindungen beim Halten sie geschmiert. Es erhöht auch sexuelle Kraft. Es gibt fünf Arten von 'Kapha Dosha'.

Gesundheit wird groß von Life-Style beeinflußt (Swastha-vritta). Entsprechend Ayurveda, Lebensstil (die Richtlinien und die Richtlinien) wird in drei Teile geteilt :
-- Dincharya (Diät und Regierung während der Tageszeit)
-- Ratricharya (Diät und Regierung für die Nacht)
-- Ritucharya (Saisondiät und Regierung ) - Sandhikal (nähren Sie Anweisungen während der gemeinsamen Periode von zwei Jahreszeiten)
Eine weitere Sache, die für das Wissen des korrekten Lebensstils sehr nützlich ist 'Samsarjan karm' spezifisches Diätprogramm der Mittel nach Krankheit oder nachher Panchkarma Behandlungen. Für vollkommene Gesundheit muß freier Körperstatus der L_Angen Krankheit, man diese Anweisungen befolgen.
Besteht acht Abteilungen von Ayurvedic Therapeutik, nämlich Kayachikitsa (Interne Medizin), Shalya (Chirurgie ), ShaL_Akya (OtorhinoL_Aryngology und Opthalmology ), Kaumar Bhritya (Kinderheilkunde, Gynäkologie und Geburtshilfe ), Agad tantra (Toxikologie ), Rasayana (Gerentorology), Vajikaran (Aphrodisiacs) and Bhoot Vidya (Psychiatry). Die Grundregeln der Behandlung sind Shodhan (purificatory), Shaman (Palliativ und Konservativer), Nidan parivarjan (Vermeidung der begründenden und ausfällenden Faktoren der Krankheit) und < i>Pathya Vyavastha ( DOS und donts betreffend sind Diäten und Lebensstil ). Shodhan Therapie schließt ein Vamana (medizinisch verursachtes Erbrechen ), Virechana (medizinisch verursachtes L_Axation), Vasti (heilkräftiges enema ), Shirovirechana (Leitung von Medizin durch Nase) und Raktmokshan (BlutL_Assen ). Diese therapeutischen Verfahren bekannt zusammen wie Panchkarma. Vor der Durchführung Panch karma Behandlung , Snehan (oleation) und Swedan (Schweiß erhalten) sind beschäftigt zu werden.

Diese sind die im Allgemeinen therapeutischen ergriffenen Maßnahmen entweder, um Krankheiten zu verhindern oder sie zu kurieren. So sind Ayurvedic Verfahren entweder erfolgt, um den Körper oder als Einleitung zum Verstärken des immunen Systems zu entgiften ‘Panchakarma’ oder fünf Verfahren ist am meisten gesucht, nachdem sie Anti-, Entgiftungtherapie gealtert haben.

Die Vorverfahren werden benannt ‘Poorva Krama’ und besteht aus Verdauung (Pachana), oleation (Senehan), Anstiftung (Swedan). Grundlegende Zielsetzung von 'Panchakrama' (Fünf interne Entgiftungverfahren) soll die übermäßigen angesammelten Giftstoffe entfernen, dem das vitiation von verursacht ‘Dosha’ (Störung ). Wenn irgendein ‘dosha’ ist imbaL_Anced, entweder wegen des Klimas oder der diätetischen Faktoren normalisiert zu werden, die häufig ist schwierig, mit Diät und Drogen alleine. Tatsächlich ‘Panchakarma’ Verfahren werden immer mit fachkundigen Verfahren vorangegangen und gefolgt. Wenn es, während therapeutisch, kann Maß verwendet wird sie, vom Jahr jederzeit erfolgt werden d.h. zu der Zeit als die Krankheit auftritt. Wenn man sie als vorbeugendes Maß verwendet, sollte es zur gegebenen Zeit für jedes verwendet werden ‘Dosha’.
'Pachan'
‘Snehan’
'Swedan'
1. Verursachtes Erbrechen (Vaman)
2. Bereinigen (Virechan)
3. Medizinisches enema (Vasti)
4. Nasale Leitung der Substanzen (Nasya)
5. BlutL_Assen (Raktamokshana).

Vaman : Erbrechen (Vaman) soll entfernen Kapha dosha.. Es soll nicht für angenommen werden ‘Kapha’ nur aber notwendigerweise falls von 'kapha’s' Zusammenhang mit einem oder beide . Vaman ist im Fall Nahrungsmittelpoisoning oder anderer Art Poisoning wesentlich. Vaman setzt bestimmte emetische Drogen ein, die einen strengen Bann des Erbrechens zum Säubern den oberen Darm verursachen. Bronchiales astma wird verhindert, indem man regelmäßig verursacht ‘Vaman’.

Virechan : Das Bereinigen ist eine Reinigungbehandlung, die so wichtig ist wie emisis oder das Erbrechen. ‘Virechan’ Konzentrate auf dem unteren Teil des Darms und der Gebrauch purgatives zum Säubern den Darm. Dieses Verfahren hilft beim Loswerden alle drei Doshas, obwohl Pitta und Kapha fördern Sie die die meisten. Um Stapel zu kurieren, enthäuten Blutgeschwüre, Entfärbung des Gesichtes, Gelbsucht, chronisches Fieber, Milzvergrößerung, Katarakt, intenstinal Störungen, Unpäßlichkeiten der Geb5rmutter, Arthritis, haemothermia, Verstopfung, Diabetes, Krankheiten, Tumoren, Asthma, Husten, Unpäßlichkeiten des Kopfes und viele andere Krankheiten .

Vasti : Der kL_Assische Text ‘Ashtanga Hridaya’ sagt, ' eine richtig durchgeführte Bereinigung führt zu KL_Arheit des Intellekts, Energie zu den Organen, elementare Stabilität und Glühen zum verdauungsfördernden Feuer und zu ihm verzögert zu altern '. Medizinisches enema ‘Vasti ’ herrscht in fünf Behandlungsmethode vor (Panchakarma). Dieses wird für vorgeschrieben ‘Vata’ vorherrsch Patienten und die Hilfen, zum aller Krankheiten zu überwinden, belebt lebenswichtigen Kraft- und rejuvenateskörper wieder. Das rektale Futter ist sehr durchlässig und die Drogereichweiten die ZirkuL_Ation, direkt ohne durch Leber zu überschreiten. Ayurveda Angebote ‘Vastials Therapie für einige Anzeigen. Diese sind verdauungsfördernd und evakuieren, rejuvenating und die promotive Gesundheit ‘Vastis’. Im allgemeinen Vastis Gerät Vata dosha die beste Weise. Die Flüssigkeit für Vasti ist entweder medizinisches Auskochen oder das Kräuteröl, zum der Unpäßlichkeit zu entsprechen. ‘Vasti’ für den Kopf gibt gewöhnliche ExtraentL_Astung für alle Unpäßlichkeiten, die mit angeschlossen werden ‘Vata’ im Kopf, im Ohrschmerz summend im Jahr, in der Taubheit, in der Betäubung des Kopfes und in allen Unpäßlichkeiten basiert auf den cranical Nerven. Dieses Verfahren ist normalerweise für 7 Tage erfolgt.
‘Nasya’ (nasale Leitung der Substanzen) ist für mehr oder weniger alle Unpäßlichkeiten über dem Ansatz wesentlich. Dieses ist für viele Krankheiten wie Gesichtsparalyse < i>Nasya liegt bei drei Arten wirkungsvoll: purgative, ernährend und Palliativ. Für jede Unpäßlichkeit wird eine Substanz, die gibt, wünschenswertes Resultat vorgewählt. Durch dieses Verfahren schultert, Ansatz und Gesicht wird dicht und fest, die weiche Haut. Alle Organe werden Unternehmen und Haar wird nicht grau.

Raktomokshana : BlutL_Assen (Raktamochana) ist eine Therapie, die vorbei geraten wird Ayurveda Herz Zustände und varicose Adern behandeln. Ayurveda befürwortet den Gebrauch der Blutegel anwendete jeden wechselnden Tag, um Ansammlung zu verringern. Das verdauungsfördernde Feuer ist nach niedrig ‘panchakarma’.

versucht moderne Medizin, die Bedingung, anstatt das Behandeln des Patienten zu behandeln und zu entfernen, der unter ihr leidet. Diesem wird die Ansicht abgestammt, daß alle Leute mehr sind, oder das weniger selbe im Vergleich mit den Ayurvedic Grundregeln Ayurveda seinen speziellen Beitrag indem das Adressieren der Einzigartigkeit jedes Patienten und indem das Helfen des Körpers, sich zu heilen bildet.
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