Dans la litterature tamoule, Siddham signifie l’esprit. Siddha veut dire la perfection dans l’accomplissement. Ceux qui atteignaient un niveau intellectuel de perfection etaient appeles Siddhars . La plupart des maladies sont liees a l’esprit. Les causes primaires de la maladie sont les variations et les troubles de l’esprit. C’est pourquoi nous devons traiter l’esprit pour guerir les problemes physiques. Les Siddhars insistaient donc sur la vertu et les merites de mener une vie calme et tranquille, avec l’aide du yoga, du pranayama etc. De par cela, on comprend que le Siddha traite les troubles physiques, et aussi les maladies mentales.

L’Univers est le macrocosme et l’etre humain est le microcosme. Tout ce qui est present dans le macrocosme est egalement present dans le corps humain (microcosme). Les cinq elements primordiaux du Panchabootham sont les composants de tout ce qui existe dans la nature. L’homme est en constante interaction avec le cosmos. Lorsque ce rythme est perturbe cela se manifeste sous la forme de maladies.

Le corps est compose de cinq elements, la substance et les fonctions sont maintenues par les aliments qui eux aussi contiennent les panchabhudas qui sont leurs composants. D’ailleurs le principe majeur du Siddha est  ≪ Unave marunthu, Maruthae unavu ≫ . C’est-a-dire la nourriture est le medicament, le medicament est la nourriture, ce qui signifie qu’en suivant un regime alimentaire correct on peut proteger son corps de toutes les affections ordinaires, et aussi quand une maladie survient on peut reguler les habitudes alimentaires pour s’en debarrasser.

Le premier objectif des Siddhars est d’atteindre la vie eternelle. Pour cela, avoir une vie saine est extremement important. Le but est donc de mener une vie sans aucune maladie et de promouvoir la sante.

Un corps sain et un esprit sain est la definition de la sante dans le systeme Siddha.

Le diagnostic Siddha est fonde sur la lecture du pouls. On peut comprendre cela avec ≪ Noi naadi noi mudhal naadi athu thanikkum Vaai naadai vaaiyppa cheyal ≫….En analysant le pouls on peut aisement diagnostiquer la nature de la maladie, meme si le patient est inconscient. Les trois grandes classifications du pouls sont  Vali (Vaatham), Azhal (Pitham), Iyam (Kabam) - (Mikinum kuraiyinum noiseyyum noolor Vali muthaai enniya moontru - Thirukkural) qui chacun sont mesures de facon specifique. Avec les variations du pouls, on peut differentier les maladies. La aussi Envaigaithervu est essentiel. Avec les huit methodes de diagnostic on peut aisement arriver au diagnostic de la maladie.

Le Mukkutram comprend Vali (Vaatham), Azhal (Pitham), Iyyam (Kabam). C’est la composition de l’un ou l’autre des deux Panchabootham . Chez une personne normale le Mukkutram doit etre parfaitement equilibre. Chaque Kutram possede son caractere original. Ces trois Kutrams sont egalement influences par la nature des aliments, la nature de l’endroit ou la personne vit, la saison, le climat, la sante mentale etc.... Une personne peut avoir un seul Kutram ou une combinaison de deux Kutrams et d’apres cela on peut determiner la constitution de l’individu.

Cette strophe aide a comprendre facilement la fonction de Mukkutram :

“Vaathamai padaithu,
Pithamvanniyaai kaathu,
Silethuma seethamaai thudaithu” (Theran)
Elle explique que Vaatham aide le commencement, Pitham aide la preservation et Kabam aide la desintegration.

Vaatham est la production. Il est responsable de la production / la mise en ?uvre des pensees en action. Generalement, sa fonction est plus liee aux activites cerebrales, la pensee et l’action. Il y a 10 classifications pour  Vaatham.

Pitham est pour preserver le corps. Il est responsable d’un metabolisme normal. Il controle la digestion, le taux d’hemoglobine [ayachenthavalam], les mouvements des membres, la fonction des yeux pour ameliorer la vision, le teint et l’acuite de l’esprit etc.

La fonction de Kabam est de nature destructive. Elle peut se comprendre avec l’expression ≪ Silethuma seethumai thudaitthu ≫ D’apres les principes du Siddha quand on atteint la vieillesse la cause du deces est Kabam . Il y a 5 classifications pour Kabam

Principalement, le regime alimentaire [Unavu murai] et l’esprit affectent la sante. Selon le grand Siddhar Thiruvalluvar M ≫ ≪ Marunthena vendaavaam yaakkaikku arunthiyadhu atrathu potri unnin ≫

Le traitement Siddha a pour base non seulement de guerir les maladies mais aussi la prevention. Selon le concept Siddha ≪ Varumun kaappom ≫, c’est-a-dire Il vaut mieux prevenir que guerir ; parce que le but principal est d’atteindre l’eternite. Il favorise aussi la longevite avec Kaayakalpam, a savoir un rajeunissant.

“Viresanathaal vaathan thaalum,
Vamanathaal Pithamn thaalum,
Nasiya anjanathaal Kabam thaalum thaane”
Cela veut dire que Vaatham est equilibre par la purge, Pitham est equilibre par les vomissements et Kabam est equilibre par les insufflations nasales de liquides et en appliquant un medicament ophtalmique.

Elles correspondent aux plexus nerveux du corps. Ils sont

ABANAN: Il correspond au plexus pelvien.
Fonction : Sa fonction principale est de controler les excretions.

SAMANAN: Il correspond au plexus solaire dans la region du nombril.
Fonction : Sa fonction principale est de controler le systeme digestif

PRANAN: Il correspond au plexus cardiaque dans la region du c?ur.
Fonction : Il est responsable de la circulation, la respiration et la combustion des nutriants.

UDHANAN: Il correspond au plexus dans la region de la gorge, c’est-a-dire le plexus pharyngien.
Fonction : Il est responsable de la parole, avaler, respirer, le cheminement de la nourriture, etc.

VIYANAN: Il correspond au plexus naso ciliaire a la base du nez et a la base du crane et il s’etend dans tout le corps.
Fonction : Il est responsable des mouvements du corps et de la nutrition du thalamus.

Elles sont

ANALA PITHAM: Indique la chaleur inherente de l’estomac
FONCTION : C’est lui qui donne l’appetit et il est responsable de la digestion.

PRASAGA PITHAM: Il donne la couleur des pigments de la peau
FONCTION : Il est responsable du teint.

RANJAHA PITHAM: Indique l’hemoglobine
FONCTION : Il est responsable de la couleur du sang.

AALOSAHA PITHAM: Indique les humeurs aqueuses
FONCTION : Il est responsable de la vision.

SAATHAAGA PITHAM: Indique l’energie vitale.
FONCTION : C’est lui qui active le corps tout entier.

Les cinq types of Kabam sont les suivants

KILATHAGAM: Indique la salive
FONCTION : Il est secrete par les trois paires de glandes salivaires, qui interviennent dans la mastication.

THARPAGAM: C’est le fluide cerebrospinal.
FONCTION : Il est responsable de la protection du cerveau.

POTHAGAM: Indique la lymphe
FONCTION : Il est responsable du systeme immunitaire, l’absorption de l’exces de fluides et la restitution dans la circulation sanguine.

SANTHIGAM: Indique le fluide synovial.
FONCTION : Il est responsable de la lubrification et de l’aisance de mouvement des articulations.

La classification des medicaments dans le systeme Siddha comprend 64 types. Ils sont subdivises en deux types, c’est-a-dire 32 types de medicaments internes et 32 types de medicament externes sur la base du mode d’administration du medicament.

32 types de medicaments internes du Siddha.