Introduction

Le système de médecine des Siddhas, pratiqué principalement dans la partie méridionale de l’Inde, est l’un des premiers systèmes de médecine traditionnelle au monde et traite du bien-être physique, psychologique, social et spirituel d’un individu. Les racines de ce système sont étroitement liées à la culture de l’ancienne civilisation tamoule.

Concept de base

Dans le système Siddha de la médecine, l’homme est considéré comme un microcosme et l’univers comme un macrocosme. En d’autres termes, l’homme est un univers miniature en lui-même. On croit que l’univers tout entier est constitué de cinq éléments primordiaux (Panchabhootham) à savoir la terre, l’eau, le feu, l’air et l’espace. L’homme aussi. La théorie de la combinaison à cinq facettes (Pancheekaranam) de Siddha explique l’origine et la formation de ces éléments de base ainsi que le rôle de ces cinq éléments dans la formation de chaque substance, tant dans l’univers que chez les humains.

Selon la théorie de Pancheekaranam, chacun de ces cinq éléments est dit posséder deux propriétés viz. subtile et brute. Ces éléments agissent toujours en coordination mutuelle et ne peuvent jamais agir indépendamment. Les différentes proportions dans lesquelles elles se combinent donnent lieu à des substances différentes. Ainsi, cette théorie propose que 96 facteurs de base existent, ce qui est le concept fondamental sous-jacent à cette science médicale holistique.

Le corps humain formé par ces 96 facteurs de base est conditionné principalement par :

1) Les trois humeurs ou Uyir Thaathukkal (aussi appelé Mukkutram) qui sont Vali, Azhal et Aiyam.

2) Les constituants physiques - les sept tissus ou Udal Thaathukkal qui sont Saaram, Senneer, Oon, Konzhuppu, Enbu, Moolai et Sukkilam.

Les 96 facteurs comprennent les aspects physiques, physiologiques, psychologiques et intellectuels de chaque être humain. Les cinq éléments primordiaux se manifestent comme un être humain à travers ces 96 facteurs fondamentaux.

Panchabhootham	Cinq éléments	5
Pori	Organes des sens	5
Pulan	Cinq sens	5
Kanmaenthiriyam	Organes moteurs	5
Gnaanaenthiriyam	Fonctions des organes moteurs	5
Karanam	Intellect	4
Arivu	Réalisation de soi	1
Naadi	Canaux de la force vitale	10
Vaayu	Force nerveuse vitale	10
Aasayam	Gaines métaboliques	5
Kosam	Cinq gaines	5
Aathaaram	Plexus nerveux	5
Mandalam	Gaines d’humour	6
Malam	Impuretés liées à l’âme	3
Thodam	Humeurs	3
Eedanai	Attachements, désirs liés à l’âme	3
Gunam	Qualités de l’esprit	3
Vinai	Actes physiques et mentaux	2
Raagam	État émotionnel de l’esprit	8
Avathai	État de conscience	5
FACTEURS DE BASE TOTALS		96

La relation entre les éléments de base (Panchabhootham), les cinq organes des sens (Pori) et les fonctions de ces organes des sens (Pulan) est décrite ci-dessous :

Panchabhootam	Sense organs	Functions of sense organs
Terre (Nilam)	Nez	Odeur
Eau (Neer)	Bouche	Goût
Feu (thee)	Yeux	Vision
Air (Kaatru)	Peau	Toucher
Espace (Aagaayam)	Oreilles	Audience

On peut déduire du tableau ci-dessus que le sens de l’odorat perçu par le nez de l’organe sensoriel est dû à l’action et aux propriétés de l’élément « terre ».

Trois humeurs (Mukkutram / Uyir Thaathukkal)

Uyir Thaathukkal signifie littéralement « force de vie ». Dans Siddha, Vali, Azhal et Aiyam qui sont les trois humeurs, sont responsables de la création, de la préservation et de la destruction du corps humain et de la santé. Quand ils sont à l’état d’équilibre (4:2:1-le rapport dans lequel ils existent) notre corps reste en bonne santé alors que toute perturbation dans ce rapport conduit à l’état de maladie ou la mort.

Vali

Vali représente les éléments « air » et « espace ». Il est responsable de tous les mouvements de l’esprit et du corps. Les activités motrices et sensorielles sont régies par le Vali. Bien que le Vali soit présent sur tout le corps, il prédomine dans la région sous le nombril. D’après sa fonction, il est classé dans les dix types suivants :

No de série	Type de Vali	Fonction
1	Praanan	Contrôle la respiration et la circulation
2	Abaanan	Contrôle les actes excréteurs
3	Vyaanan	Contrôle les mouvements du corps
4	Samaanan	Contrôle la digestion, l’absorption et l’assimilation
5	Udhaanan	Contrôle la parole
6	Naagan	Responsable des connaissances et des compétences
7	Koorman	Fournit de la force, de la vision
8	Kirugaran	Responsable du goût, de l’appétit et des réflexes
9	Devathathan	Responsable des émotions comme la colère
10	Thananjeyan	Est expulsé du corps le 3ème jour après la mort

La rugosité, la sécheresse, la légèreté et la mobilité sont certains attributs de Vali. Il renforce également les cinq organes sensoriels, et régule la respiration, les fonctions des constituants physiques (Udal thaathukkal) et les réflexes physiologiques (Vaegangal).

Azhal

Azhal représente l’élément « feu » (thee) dans notre corps et est responsable de la préservation de la santé. Il maintient la chaleur du corps pour une physiologie normale et domine la poitrine et la région abdominale. Il se présente sous cinq formes dans le corps humain. Ils sont :

No de série	Type de Pitham	Fonction
1	Anala Pitham	Induit l’appétit et participe à la digestion
2	Ranjaga Pitham	Participe à la production de cellules sanguines
3	Saathaga Pitham	Participe à des actes intellectuels et contrôle l’ensemble du corps
4	Aalosaga Pitham	Donne de la couleur et de l’éclat à la peau; participe à la visualisation et à l’analyse du processus
5	Praasaga Pitham	Donne couleur et brillance à la peau

Aiyam

L’Aiyam est formé par les éléments « terre et eau ». Il est responsable de la force, des mouvements articulaires, de la construction du corps et de l’endurance. Il domine la région de la tête et du cou. On distingue cinq formes d’Aiyam :

No de série	Type d’aiyam	Fonction
1	Avalambagam	Situé dans les poumons et coordonne les autres formes d’Aiyam
2	Kilaethagam	Aide à la digestion
3	Pothagam	Aide à la perception du goût
4	Tharpagam	Rafraîchit les yeux
5	Santhigam	Responsable des mouvements des articulations

Constituants physiques (Udal Thaathukkal)

Le corps humain est constitué de sept tissus comme ses constituants physiques, qui sont connus sous le nom d’Udal Thaathukkal.

Constituants physiques (Udal Thathukkal)	Constituants corporels associés	Éléments de base
Saaram	Plasma	Eau
Senneer	Sang	Feu + eau
Oon	Muscle	Terre + eau
Kozhuppu	Tissu adipeux	Eau + Terre
Enbu	Os	Terre + air
Moolai	Moelle	Eau + air
Sukkilam/ Suronitham	Hormones mâles ou femelles, sperme/ovule, tissu reproducteur	Feu + air

Chacun des constituants physiques ci-dessus est responsable de certaines fonctions :

Constituants physiques (Udal Thathukkal)	Fonctions
Saaram	Croissance et développement, alimentation
Senneer	Nourrit le muscle, donne de la couleur et améliore l’intelligence
Oon	Responsable de la forme du corps
Kozhuppu	Lubrifie les joints, maintient l’équilibre
Enbu	Soutient la structure du corps et est responsable de la posture et des mouvements
Moolai	Donne force, endurance et brillance
Sukkilam/Suronitham	Responsable de la reproduction