le mot Siddha a tire son origine dans du mot tamoul Siddhi qui signifie' 'un objet est atteint' 'ou' 'la perfection' 'ou' 'le bonheur céleste' '. L'Inde étant le lieu de naissance de beaucoup de philosophie traditionnelle a également donné naissance à Siddha.

le système de médecine (médicament) croit pour être prêché par Lord(Seigneur) Shiva à Son époux Parvati, ensuite par Elle à Nandidevar qui a transmis la connaissance de Siddha à Siddhars pour le bien de l'humanité. Siddhars sont les gens(le peuple) qui ont atteint Siddhi , c'est-à-dire, le bonheur céleste. Ils ont développé et ont pratiqué les huit niveaux pour atteindre le bonheur éternel, viz., Astanga Yogam .

Ces huit niveaux sont :

Eyamam	Bonnes pensées
Niyamam	Bonnes actions
Asanam	Position du corps (de l'organisme)
Pranayamam	Contrôle de souffle (respiration)
Prathiyakaram	Retenu ou Contrainte de sens de leurs objets de plaisir (jouissance)
Tharanai	Concentration d'avis (esprit)
Dyanam	déconcentration
Samaadhi	super conscience

on a aussi dit qu'Ils ont possédé huit pouvoirs surnaturels appelés Ashtamasiddhigal qui est l'Anima, Mahima, Lahima, Karima, Praapti, Prahamiyam, Vasithuvam et Esathuvam . On considère beaucoup de Siddhars d'avoir contribué au système Siddha de médecine (médicament) et parmi eux on considère Agathiyar d'être Siddhar principal. Leurs contributions ont été principalement classifiées dans les quatre catégories suivantes :

i.	Gnanam	connaissance Spirituelle
ii.	Yogam	Yogic Principes, techniques de méditation
iii.	Vaatham	Alchimie et ainsi de suite pratiques
iv.	Vaidhyam	pratiques Médicales

Chacune de ces pratiques a pour but le maintien d’un corps sain et d’un esprit sain qui sont la base pour atteindre la béatitude éternelle. Le système Siddha, dans son approche unique, insiste sur plusieurs routines et des régimes de vie saisonniers comme mesures préventives contre les maladies du corps et de l’esprit. Ce système attache une grande importance au régime alimentaire car celui-ci joue un rôle de premier plan dans le maintien d’un corps en bonne santé - le sol qui nourrit un esprit sain. La base de ce système est la doctrine physiologique des trois humeurs, à savoir, Vaatham, Pitham et Kabham collectivement appelés Uyir Thathukkal. En conséquence, chaque individu est considéré avoir une composition du corps unique et ce système de médecine adopte une approche individualiste pour la préservation de la santé.