「ソワ・リグパ」は、世界で最も古く、十分に文書化されており、現在実践されている医学的伝統の 1 つです。チベット、モンゴル、ブータン、中国の一部地域、ネパール、インドのヒマラヤ地域、旧ソ連のいくつかの地域などでよく行われてきました。インドでは、ラダック、ヒマーチャル プラデーシュ州、アルナーチャル プラデーシュ州、シッキム、ダージリン、そして現在はインド全土のチベット人入植地で人気があります。ソワ・リグパは、2500 年前にインドでバグワン・ブッダから生まれたと考えられており、ヒビョン・バ・ルンガ（パンチ・マハブータ/5 つの要素）とネス・パ・グスム（トライ・ドッシュ/3 つのユーモア）の理論に基づいています。HByung-Ba-lNga 理論によれば、この宇宙のすべての生命現象と非生命現象は 5 つの要素で構成されています。生理学、病理学および薬理学の科学が確立されるのは、五つの基本的な要素の理論にあります。その強い社会文化的背景と、身体、心、環境のバランスをとるための総合的なアプローチにより、この医療システムは現代の多くの精神的および身体的問題に健康的な解決策を提供することができます。ソワ・リグパは、身体、病気、環境との関係を理解するための体系的かつ論理的な枠組みに基づいています。医学の診断技術や構成などは、医師の創造性、広大さ、繊細さ、思いやりに基づいています。ソワ・リグパは哲学として、自己犠牲、カルマ、倫理という仏教の重要な教義に従い、身体と心を使って健全な生き方を観察し、自然と完全に調和する総合的なアプローチをとっています。

ソワ・リグパは、インドのヒマラヤのほとんどの地域でアムチ薬として広く知られています。マンゴリア語の “Aem-rJe” は誰よりも優れているという意味に由来しています。この薬の実践者はアムキスとして知られています。1960 年代初頭まで、アムチ医学はこれらの地域の人々にとって唯一の医療施設であり、社会文化的つながりが強いため、ヒマラヤ仏教社会の間で依然として医療代替手段として不可欠な手段でした。アムチ族は社会的に尊敬されているだけでなく、サングス・ル・ギャス・スマン・ブラ（医学仏）の代表としても精神的に尊敬されています。熟練した Amchi になるには数年かかり、理論的かつ実践的なトレーニングが必要です。ヒマラヤのほとんどの地域で、アムキ人は家族の rGyud-Pa（系統）システムを通じて訓練されており、そこでは知識が父親から息子に世代を超えて受け継がれています。しかし現在、アムチ医学の教育は専門的な訓練で正式に得ることができます。